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目的论(Teleology,telos)目的论世界观：世界最终有一个目标，并且正在朝着这个目标发展。笛卡尔和牛顿：宇宙是一台巨大的机器，依照自然的因果律(Causality运转，并且上帝为宇宙的创造设定了目的。莱布尼茨：所有单子根据上帝的目的展开。

一元论只有一个实体存在，即上帝。心灵与身体是同一实体的不同部分（属性）。

黑塞告诉我们，“人是一棵葱头”，它由数百层不同的皮（自我）所组成；而传统的观点则认为，人是一个桃，它的中心是一个坚固的核（灵魂）。然而，如果你剥掉葱头的外皮，你知道还会发现更多的皮；而当你剥到最后一层时，它就一无所有了，没有核、没有心、没有灵魂。存在的只是一层一层的皮，也就是我们在生活中扮演的各种角色或众多的自我，这就是说，所谓自我根本就不存在。

通过理性而非经验把握真理。实在最终只能由理性而非感官发现。

伟大的悲观主义者阿图尔·叔本华也认为生活是受苦，我们的欲望终将是非理性的和无果的。他认为，出路在于通过审美的沉思冥想或禁欲的自我否定达到一种超然状态。叔本华的解答类似于古代的斯多葛哲学，这种学说认为，我们的绝大部分激情都是非理性的，运用理性的超然智慧可以最好地使我们免受它们的干扰。

单子论上帝创造许多实体，即单子。单子是非物质的，是某种类似于个体心灵的东西，有它的自由和自发性。单子不发生相互作用。上帝与宇宙等同，与之相分离并关注宇宙，确保这个世界是所有可能世界中最好的一个。

的确，我们语言中关于「关系」的大部分内容都呈现给我们这样一幅令人难堪的图景，即两个孤独的灵魂试图相互「理解」，彼此「沟通」或者「打破壁垒」。然而，另一幅图景是更加使人振奋的，即如黑格尔所主张的，我们所有人都业已被一种无所不包的精神联系了起来。根据这种观点，正是我们之间的距离而非亲密才是偏离常规的东西。

两个世界：－日常的物质世界，生成的世界－纯粹的理式世界，存在的世界。永恒的、非物质的，更为真实。(Forms)

你相信杀生在任何状况下都是错误的吗？提出这个问题的两个背景是颇具争议的堕胎问题和古老的战争难题。但这个问题还引发了另一个关于道德本性的问题。

一元论只有一个实体存在，即上帝。心灵与身体是同一实体的不同部分（属性）。

仅仅使用两条最简单的规则一①只买具有某种或某几种显著竞优势的公司；②市盈率高于市场无风险利率倒数的一律不买一一就站在了大概率赢的一面。躲过了81种组合中21种赔钱姿势里的15种，还需要担忧能不能挣到钱吗？因而，老唐的个人建议，要在股市里生存和获利，应先以“求不败”的姿态入手：①只与波特五力模型显示具备某些竞争优势的企业为伍，拒绝垃圾股、题材股击鼓传花游戏暴利的诱惑；②拒绝在高市盈率水平买人；③认真跟踪持仓企业信息，