对,对,我是奴隶,但假如我也作恶,那我也就不再是奴隶了,尽管我的脚被绑住了,我的嘴变哑了。
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真正重要的并不在于如何活得更好,而是在于尽可能地去经历。感受生活,反抗,自由,尽可能地感受,这就是生活,尽可能地生活。
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灾难其实是常有的事,但是当灾难临头时,人们却很难相信这真是灾难。
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荒诞就诞生于此:人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙。
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反抗不是向往,不是希望。反抗只是对压迫我们的命运的确认,而不是陪伴命运的顺从。
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我发现我们不可能永远回避希望,即便那些一心要摆脱希望的人,也总是被希望纠缠着。
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于是我明白了,胡塞尔想要从心理的真相中发展出理性的规则来:在否定了人类理性整体性的权力之后,他通过这一媒介跳入了永恒理性。
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一个人,倘若意识到荒诞的存在,从此便再也无法摆脱它。一个没有希望并且意识到这一状况的人不再属于未来。这是秩序之内的。但是竭尽全力逃避自己创建的世界也在秩序之内。
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在唐璜隐约瞥见的世界里,可笑之处同样可以理解。他或许觉得,受到惩罚是正常的。这就是游戏规则。而他的慷慨就在于他接受一切游戏规则。但是他知道自己是对的,谈不上什么惩罚。一种命运算不上是惩罚。
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去爱永远不会见到第二次的东西,在火焰与狂喊中去爱,随即毁灭自己,人们就在这一瞬间活着。
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因此没有什么唯一的、能够解释一切的思想,而是无穷的本质赋予无穷事物以意义。
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人与其他生灵例如与狗之间可能存在的差异:人始终可以核查。