如果我们不能全部记住,起码也要了解一点我们所遗忘的东西。如果我们愿意的话,全部忘掉也没关系,享受轻装上阵的便利亦无不可;但一种与爱无异的深刻直觉提醒着我们,效率的代价就是空虚。
相关语录
-
科学的力量就是要把世界改变到连科学家都无法预测的地步。而人文学科——唯一的文化——的力量,是要以人人都能欣赏的方式来解读世界。
-
当真正涉及财富时,聪明人也会制造愚蠢,因为商业动机使他们暂时搁置了自己的品味、见识和诚实。
-
干一份实际的工作,挣一份体面的工资,把闲暇时间花在提高自己的审美品位上,这是多么值得渴望慕的生活啊。可以欣赏的东西太多了,全都睡手可得。我们似乎真的可以去看、去听、去读一切重要的作品。
-
科学不一定就是良善。但是在人类知识整体的某处,人文主义仍然在向我们召唤,那毕竟是证明人类应该拥有智慧的最好理由。
-
纳粹德国的真相是一下子敞开在世人面前的,远远打破了绝望的底线。苏联的真相是逐渐为大众所知的,但到了最终全部浮出水面的时候,带来的绝望却更为复杂深重。
-
群众不信任反对派,群众对于反对派的声明一笑了之。反对派难道认为群众的记忆如此短暂吗?如果党及其政治路线存在缺陷,除了反对派领袖,还有谁该为此负责?—ALEXANDRAKOLLONTAI,“THEOPPOSITIONANDTHEPARTYRANKANDFILE,”INSelectedWritings,P.313
-
如同修昔底德、塔西佗和蒙田,他在时间的纵深中代表了我们,好像他的头脑是现代世界建造的空间站,放置在过去的地表上方的观测轨道。
-
除了文学和美术之外,他还有深厚的音乐知识,而且远远超出专业的程度:就算他不是艺术的化身,也是艺术品鉴的化身。将他所有的评论能力放在一起,你会看到一幅迷人的图景:一个人用全身心沉浸在艺术中来点亮生命。
-
茨威格是很适合给本书画上句号的名字,因为他的生活、工作、流亡和自杀结合起来概括了前述许多内容:面对令人绝望的环境,却想要有所作为的故事。……斯蒂芬·茨威格是人道主义的化身,所以他最后选择自杀,这本身就令人信服地表明,我们所高度珍视的东西只有在自由的环境中才能留存。
-
但是我们不该指责他的天真。许多长于世故的人也像他一样死于绝望。