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一物两体，气也。一故神，两在故不测；两故化，推行于一。此天之所以参也。

变则化，由粗入精也；“化而裁之谓之变”，以著显微也。

惟神为能变化，以其一天下之动也。

知学然后能勉，能勉然后日进而不息。

洪钟未尝有声，由扣乃有声；圣人未尝有知，由问乃有知。

上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。

志大，则才大，事业大。

雷霆感动虽速，然其所由来亦渐尔。

圣人以刚柔立本。

语其推行故曰“道”，语其不测故曰“神”，语其生生故曰“易”，其实一物，指事而异名尔。

汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。