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深度工作并非是我们的经济中唯一有价值的技能，不培养这种能力也有可能做得很好，但是不需要深度工作的职业会越来越少。

作为一名作家+艺术家，他关注深度工作——能创造出对世界有价值的苦功夫，并且坚信完成此种工作必须要定期放松大脑

对分心事物的计划，就称为心智训练练习要点：1.即使工作必须使用网络+快速回复大量电邮，也可以练习2.不论如何计划，计划外时间一定彻底屏蔽网络3.工作外业计划，可以进一步提升专注力

你不必在一间露天谷仓里辛劳工作，也可以成就匠心，创造出德莱福斯和凯利所说的意义。在信息时代的大多数技术性工作中都有类似潜在的匠心存在。不论你是作家、营销人员、咨询师还是律师，你的工作就是一门手艺，如果你能精心打磨自己的本领，心怀敬意、谨慎应用，你就可以像熟练的轮匠一样在日常职业生活中创造出意义。

静静等等待并忍受无聊已经成为现代生活中的一种新奇体验，从集中注意力训练的角度出发，具有不可思议的重要价值

纳斯发现：一旦你的大脑习惯了随时分心，即使在你想要专注的时候，也很难摆脱这种积习。更具体地说：如果你生活中潜在的每一刻无聊时光——比如说，需要排队等5分钟或者是在餐厅坐等朋友——都是用浏览智能手机来打发，那么你的大脑就可能已经被重新编排，从某种程度上说，就像是纳斯研究所里说的“心智残疾”。这时你的大脑已经不能够胜任深度工作，即使你也会经常安排时间来训练专注的能力。

想要迅速掌握困难的事物，你必须高度专注，不能有任何干扰最小阻力原则：在工作环境上，若各种行为对于底线的影响没有得到明确的反馈意见，我们倾向于采用当下最简单易行的行为。它受到度量黑洞的保护，少有人对其加以审视，在这种原则支配下的工作文化，免去了我们短期内保持专注和做计划的忧虑，却牺牲了长期的满足感和真实价值的产出。我们的大脑是根据我们关注的事物来构建世界观的。

每个工作日要有一个明确的终结点刻意练习是一种系统化提升某项技能的方法——深度工作和刻意练习有很大程度的重叠性

威尼弗雷德·加拉格尔说：我将活出专注的人生，因为这是最好的选择。

培养深度工作的习惯，关键在于越过良好的意图，在工作生活中加入一些特别设计的惯例和固定程序，使得进入并保持高度专注状态消耗的意志力最小化。习惯要设定结构性，做出承诺，使大脑能够进入专注状态，这样你才能开始创造真正有意义的事情。如果你想要赢得注意力的战争，不要对那些从信息大杂烩中找到的琐碎分心之事说“不”；而是要对那些激发出你无尽渴望的事情说“是”，让这些能激发无尽渴望的事情挤掉所有其他的事情。

加拉格尔总结道：你的为人、你的思考、你的感受和所做之事，以及你的喜好，恰是你所关注事物的概括。——著作《全神贯注》我们的大脑是依据我们关注的事物来构建世界观的，游手好闲是万恶之源——当你失去关注点，头脑不会想着生活中的好事，而会纠缠于生活中可能出现的问题。

如果《潜行者》（Stalker，1979）可以说是塔科夫斯基的杰作，那首先是由于它的肌理的直接物理效果：它的形而上求索的物理背景（艾略特会称之为客观对应物）即“区域”的风景，是一片后工业的荒原，野草蔓延在废弃的工厂上，水泥管道和铁轨遍布死水，徘徊着流浪猫狗。通过一种共同的衰败，自然和工业文明在此重新重合—文明的衰败就是逐渐被（并非理想化的和谐自然，而是）解体过程中的自然重新收回。终极的塔科夫斯基式风景就是潮湿的自然