一个人的身体或大脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时,往往是最优体验发生的时候。
深度工作经典语录
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远离社交媒体,它们只是产品,由一些私人公司开发,投资巨大,营销精心,最终的设计目的是虏获你的个人信息和注意力,将其卖给广告商。
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契克森米哈赖有很多创举,而在经验抽样法方面的努力帮助他证实了此前十多年中一直研究的理论:“一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时,往往是最优体验发生的时候。”契克森米哈赖将这种心理状态称作“心流”。当时,这种发现与传统智慧是相矛盾的。大多数人认为(直到现在仍是如此)放松令人愉悦。
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工匠如一把钥匙,重新开启了一扇大门,以一种负责的方式带回了神圣感。 弗勒尔用原始的金属锻造出艺术品脸上满意的表情,是对现代社会难以捉摸却极有价值的某种东西的赞赏表露-对神圣的一瞥。
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手艺人方法:明确在你的职业和个人生活中决定成功与幸福的核心因素。只有一种工具对这些因素的实际益处大雨实际害处时才选择这种工具。
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所有的活动无论重要与否,都会消耗你相同的时间和注意力。致力于低影响力的活动,就等同于挪用了本可用在搞影响力活动上的时间。
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静静等待并忍受无聊已经成为现代生活的一种新奇体验,从集中注意力训练的角度出发,这具有不可思议的重要价值。这并不意味着你要清楚令人分心的活动,而仅仅需要清楚这些活动劫持你注意力的可能就够了。
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FLow:一个人的身体或大脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时,往往是最优体验发生的时候。
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固定日程,然后为未完成的目标制定一个特定的计划(什么时候完成等)不仅有助于实现这个目标,而且还可以解放认知资源,用于其它的追求上。
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想要迅速掌握困难的事物,你必须高度专注,不能有任何干扰最小阻力原则:在工作环境上,若各种行为对于底线的影响没有得到明确的反馈意见,我们倾向于采用当下最简单易行的行为。它受到度量黑洞的保护,少有人对其加以审视,在这种原则支配下的工作文化,免去了我们短期内保持专注和做计划的忧虑,却牺牲了长期的满足感和真实价值的产出。我们的大脑是根据我们关注的事物来构建世界观的。
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培养深度工作的习惯,关键在于越过良好的意图,在工作生活中加入一些特别设计的惯例和固定程序,使得进入并保持高度专注状态消耗的意志力最小化。习惯要设定结构性,做出承诺,使大脑能够进入专注状态,这样你才能开始创造真正有意义的事情。如果你想要赢得注意力的战争,不要对那些从信息大杂烩中找到的琐碎分心之事说“不”;而是要对那些激发出你无尽渴望的事情说“是”,让这些能激发无尽渴望的事情挤掉所有其他的事情。
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深度工作是一种非常适合产生心流的活动 契克森米哈赖认为可以产生心流的活动包括,将脑力开发到极限、专注、在一项活动中达到忘我
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深度工作是一种非常适合产生心流的活动 契克森米哈赖认为可以产生心流的活动包括,将脑力开发到极限、专注、在一项活动中达到忘我
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教授的电子邮件分类法(如果一封邮件存在以下任何一点,请不要回复)1、邮件相当含混或者存在其它问题,很难给一个合理的回复。2、你对这个问题或提议不感兴趣。3、如果你回复了,不会有好结果;如果你不回复,也不会有坏结果。
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你不必在一间露天谷仓里辛劳工作,也可以成就匠心,创造出德莱福斯和凯利所说的意义。在信息时代的大多数技术性工作中都有类似潜在的匠心存在。不论你是作家、营销人员、咨询师还是律师,你的工作就是一门手艺,如果你能精心打磨自己的本领,心怀敬意、谨慎应用,你就可以像熟练的轮匠一样在日常职业生活中创造出意义。
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纳斯发现:一旦你的大脑习惯了随时分心,即使在你想要专注的时候,也很难摆脱这种积习。更具体地说:如果你生活中潜在的每一刻无聊时光——比如说,需要排队等5分钟或者是在餐厅坐等朋友——都是用浏览智能手机来打发,那么你的大脑就可能已经被重新编排,从某种程度上说,就像是纳斯研究所里说的“心智残疾”。这时你的大脑已经不能够胜任深度工作,即使你也会经常安排时间来训练专注的能力。
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威尼弗雷德·加拉格尔说:我将活出专注的人生,因为这是最好的选择。
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即使你的同事都很友好,你们的交流也总是积极向上的,但是如果你纵容注意力时不时转移到浅浮任务之上,你也将面临陷入另外一种神经学陷阱的风险。加拉格尔是这样描述的:“我确认了一些令人不快的真理,其中就有一种理念说‘游手好闲是万恶之源’当你失去关注点时,头脑不会想着生活中的好事,而会纠缠于生活中可能出现的问题。”从神经学角度来看,靠浅浮事物度过的一天很可能会是枯燥、令人沮丧的一天,即使抓住你注意力的浅浮事务看似无害甚至有趣。
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培养允许坏的小事发生的习惯。否则,你将永远发现不了改变命运的大事……人们会很快调整对你的期望,适应你的社交习惯。你不回复他们匆忙写下的信息,这件事应该不会是他们生活中的重大事件。
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还有来自斯坦福大学的布莱恩·阿瑟,他的理论为微软反垄断官司提供了关键论点;