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无谓牺牲了许多条人命。犬饲兵马、两名敌方的死者、护卫北村，以及刚跟踪的那名男子。——不，不只是这样。细究起来，青木孙藏、矢田遗孀，也都是里村家老阴谋的牺牲品。思绪至此，文四郎有股冲动，想将郁积多年的愤怒完全释放，这令他喘息加剧。愤怒蒙蔽了他的双眼，他觉得此刻应去向里村家老说句话。

文四郎单手一扬，制止了他们，“希望各位不要插手。我和各位无冤无仇，并不想伤人。”

对于那纵使喝醉也一样不会消失的悖谬世态，心中的愤恨不平，也是驱使他前来的主因。

双方都略前进几步，距离拉近至五米半时，文四郎猛然移向右方。接着又移向左方。在石栗道场，此种步法称之为千鸟。千鸟是在瓦解防守严密的对手时，所采用的一种步法。动摇对手的防御，再从中看出破绽，抵瑕蹈隙，是相当积极的手段。文四郎轻快地移动双脚，忽右忽左，全神贯注窥探兴津的破绽。

助左卫门昂首望向天际。刚才，他没注意到黑松林里的蝉时雨，阵阵蝉鸣此刻由四面八方落下，震耳欲聋。这阵蝉声让他想起孩提时居住的矢场町，以及市町外郊的杂树林。助左卫门策马入林，缓步而行。他来到沙丘出口处，停住了马匹。前方是那任凭时间推移，也不会衰减半分的日照，以及受烈日烧灼的原野。助左卫门绑紧草笠的绳带，用力往马腹一蹬，在炽热的阳光下驰骋而去。

倘若不是这突如其来的分别，就算是对自己，也不可能如此赤裸裸展现真心。

關於武俠小說，日本有這樣的說法：一般書店裡，武俠小說的架子上半壁江山是司馬遼太郎的；另外的半壁，二分之一由池波正太郎和藤澤周平平分秋色，二分之一是其他作家們的。有人說：拼命要發跡的傢伙讀司馬遼太郎，對發跡死了心的讀藤澤周平，想擺淵博的讀池波正太郎。

她…她那雪白的酥胸，刚刚要是没看见就好了。这个记忆淡化之前，助左卫门或许将一直深受其苦。但另方面，内心却也因而深深满足。与她见面，留下今日的回忆，是无上的幸福。

与文四郎记忆中的阿福相较，福夫人感觉就像截然不同的另一个女人。文四郎第一次有这种感受。

空地里，野百合和草花朵朵盛开；树荫蔽日的幽暗杂树林中，蝉鸣竞唱。文四郎侧看眼前的景致，从空地前走过。蝉鸣声犹如阵阵的呼唤，在他耳中回荡，这令文四郎想起“蝉时雨”一词。蝉时雨：指阵雨般的蝉声。

他们克服了无房、无电、无自来水、无交通工具、经费拮据、缺少人手、孩子不能上学等各种难以想象的困难，一边保护，一边研究，筚路蓝缕，含辛茹苦，开创了敦煌艺术研究所保护、研究、美术临摹等方面的业务方向，为敦煌石窟事业的继续发展奠定了坚实的基础。