活出意义感、独立自由感,活得有价值感,活出被爱的感觉、宽阔的接纳感、平静又和谐的安全感,或者用一句话概括——活出幸福感。”
李崇建曹敬唯经典语录
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万物皆有裂缝,那是光照进来的地方
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就像萨提亚女士所说:“你不可能给出,你没有的东西。”
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渴望层次涵盖了价值感、接纳感、意义感、爱的感觉、自由感、安全感与信任感。
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崇建帮助对话者触及自我深层的渴望,那是“爱、接纳、价值、意义和自由”。
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亲密互动会为人类生命注入爱、价值、接纳、意义、自由、安全感与信任感等,所注入的正是冰山隐喻里的渴望的要素。
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一般人解决问题,想到的方式就是说服、说理、命令,或者指责。即使对方听懂了,也没有办法做到,因为内在的改变,需要深刻的体验,需要联结到真正的渴望。一般的方式是提问,即好奇对方。传递力量的表达胜过有道理的表达
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特里沙修女说:“爱的反面不是仇恨,而是漠不关心。”
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在健康美好的状态下,照顾者有这样的特质:会拥抱孩子、会专注地与孩子互动、有稳定的情绪,以及充满爱的给予。
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萨提亚模式里包括近十个工具:影响轮、自我环、面貌舞会、互动的要素、雕塑、家庭图、天气报告、生活年表,以及冰山理论。
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渴望被视为构建生命的基础,可以激活生命的巨大能量。与渴望联结,即通过行动、语言等互动,接通生命中的渴望,从而启动人自身的能量。
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当人被沉默以对时,某种程度上,人体验的感觉就是被忽视,以及不被重视。
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这些下定决心的人,想做到改变惯性,为何如此困难呢?答案是人的内在设定,即水平面下的冰山程序。程序的设定与基因、成长环境有关。
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我们就一直活在“别人怎么说”的世界里,却很少回头看看自己的感觉是什么,自己需要的是什么,自己的想法是什么。我们总是想要借着外面的世界里的许许多多的他人经验来证明自己的存在的价值,学会了堆积知识与技巧,总是要用“别人觉得那是对的”来证明“自己是对的”,这就是知识和经验累积的结果。
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当你与生命进行深度对话时,你的生命就在转换,从中发展出不断迭代的自我。正如里尔克形容的“我将我的人生,活在不断向世界万物扩展的圆内”。亦如伊塔洛·卡尔维诺描述的“一个生命就是一部百科全书、一座图书馆、一份物品清单、一系列的风格,它可以不断地被重新排列,不断地被重新组合,以一切你可以想象到的方式”。
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如果一个家庭把对错放在第一位,爱的体验就会被阻隔,安全的需要就有可能被破坏。正如萨提亚女士所说:一个家庭关系是否健康,要看这个家庭成员的价值感高低,而安全是价值感高的基础。
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生存是第一个系统,人的状态是:先求生存,再谈生活,无所谓生命(指精神生命)。生活是第二个系统,人的状态是:一边生活,一边寻找生命意义的生存。生命是第三个系统,人的状态是:确立自己生命的意义,再指导生活,更明确生存。
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渴望包括被爱、被重视、被接纳、有归属感、被认同、有意义、有价值、联结、自由等,也可以说是人成长所需的心理营养。我们要能够通过表层的行为、感受、观点、期待,看到深层次的渴望,并面对它。
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原来照顾者的拥抱、抚摸,与幼儿的说话等互动,会对孩子的大脑发育产生巨大的影响,还会影响孩子的人格
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己,整个社会的价值取向都偏向认可外在的价值,在外在的世界里寻找我们想要的,而没有一个教育系统告诉我们,一个人内在才是最丰富的宝藏,我们存在的每一个刹那才是真实的。