走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。原来人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没用永远。

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

不结婚，晚年没伴，结了婚，不一定活到晚年。不拼命工作，没钱养老，太拼命工作，有可能用不到养老。有些路不走不甘心，走了一身伤；人生就是这样，无论怎么选，都会有遗憾。无论你怎么精心策划，都抵不过命运的安排。

真正让一个人感动的，从来不是耳边情话、昂贵的礼物，而是彼此下意识的惦记、语气里的温柔和满眼的在乎。

我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

向达说锺书：“人家口蜜腹剑，你却是口剑腹蜜。”能和锺书对等玩的人不多，不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。

我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。

我们都以为我们住的这个家，会是一个长期的家，当他们刚刚分到三里河的房子的时候，觉得无比幸福，他们三个人终于有了一个像样的家，但是其实这都只是驿站。李白说天地万物之逆旅，光阴百代之过客，每个人其实都是这个驿站里的匆匆过客。

灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是休养，这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定，灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评；我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。

我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当做绳子使用。钟书待乔木同志是把他当书读。

我沦陷上海当灶下婢的时候，能这样大模大样地读书吗？我们在旧社会的感受是卖掉了生命求生存。

我们如要逃跑，不是无路可走，可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情，我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听，但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己就是修养。

送一程，说一声再见，又能见到一面，离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走的越远，愈怕从此不见