历史不是一篇事实的流水账，而是对于生活的动态过程的调查。柯布西耶与存在于各时期富有创造性的艺术品中的“永恒的现在”的关系，较其他的人更为密切。形式并不以其有形的界域为限。形式乃由于发散而使空间成型。

我们之所以知道我们的空间位置，是因为我们有第六感。不过，和流行观念不同，第六感不是什么超慮官知觉，而是本体觉。本体觉使我们不用看也能知道身体不同部位彼此间的相对位置。我们其他的感觉都是对外的，接收外来的光、气求和声音等信号，但本体觉却为我们提供完全来自躯体内部状态的信息。

我很明白这一切的秩序——它们的来和去，都不止是偶然。我喜欢在任何方面都做一个心神活泼的人。

我们会问小孩为什么懒惰，但我们不可能期待这个小孩会知道我们想要知道的原因；同样，我们也不可能期待小核告诉我们为什么他要撒谎。两千年来，深懂人性的苏格拉底所说的话仍在耳边回响：“要了解自己是多么的困难！”既然这样，我们又有什么权利要求一个孩子回答这样错综复杂的问题？即便对一个心理学家来说，解答这些问题也是勉为其难的。