千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。

有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。

六月二十六日，愈白。

当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！

气，水也；言，浮物也。

处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。

水大而物之浮者大小毕浮。

将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。

气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

浅中有深，平中有奇，故足令人咀味。

其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。

乾坤一夕雨，草木万方春。

亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。

强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行。

蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！

处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。

始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。

抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？