起风 要在卑劣的事情上保持理智,等事情过去后,便可以带着同情和理解回顾,会因为当时并没有使人失望而心怀感激。当大部分人认为他们是对、而你是错,他们当然有权这样认为,他们的观点也有权受到完全的尊重。但在能和别人过得去之前,首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从重原则,那就是人的良心。 哈珀·李 《杀死一只知更鸟》
起风 调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性,少数人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势,用不着我们来提倡。我们走了一百里路,大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和,只走五十里,他们就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去,不要回头讲调和。社会上自然有无数懒人懦夫出来调和。 胡适 《新思潮的意义》
起风 我有一种观点:咱们所生活的这个世界十分丑恶,令人厌恶,唯有人类创造的美叫人称道,其中包括他们绘的画,谱的乐曲,写的书,还有他们的生活。这里面,最丰富多彩、最美好的莫过于生活本身——它简直就是一件玲珑剔透的艺术品。 威廉·萨默塞特·毛姆 《面纱》
起风 他的印象是中等身材,结实强壮,如今穿着白袍,披上圣带,看起来高挑庄严,平时笑容可掬的红润脸庞,如今显得很严肃。就外表而言,他的身上已见不到过去那个骑兵军官的影子,只剩下教会大人物的模样。 毛姆 《刀锋》
起风 传记只是作者个人相机的“取景角度”,而相机则会扭曲事实,近景常常会把事物放大,如果又经过精心安排,那么拍出来的事物就会与其本来面目相去甚远。正如爱默生所说:我们看别人时,乃是透过可自己的心。 安东尼·罗宾 《唤醒心中的巨人》
起风 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。月亮和六便士之间理应如何取舍,叙事者并无定论,只是谨慎地说:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。 毛姆 《月亮与六便士》
起风 因此,关于文化价值观,我们通常会思考三个问题第一,我们身上共同的优秀特质是什么?(原生型文化价值观)第二,现阶段,我们最欠缺的特质是什么?(发展型文化价值观)第三,面向未来,面对新的用户和业务场景,我们最需要补充的特质是什么?(发展型文化价值观) 张丽俊 《组织的力量增长的隐性曲线》