糜烂 几乎在每一个行业或领域,杰出表现的标志是能在一系列事物中找出规律,这些事物,在无法创建高效心理表征的人们看来,可能是随机或令人困惑的。换句话讲,杰出人物能够看到“一片森林”,而其他所有人,却只看见“一棵树”。 安德斯·艾利克森,罗伯特·普尔 《刻意练习》
糜烂 正因为生命充满了不安全感,而名利权情似乎可以填补它,于是人们奋力地追求;但是当追求到达某个程度,会益发感受到,你所拥有的一切物质财富,除了生活需要,其余只是代为保管,直到死亡那一天。不管你愿意与否,财产最终会被亲人瓜分、捐赠或纳税,穷尽一生的累积,也就这个去向。 李连杰 《超越生死》
糜烂 盼你变好的,是父母;怕你太好的,是亲戚;想你倒霉的,是同事;劝你大度的人,多数没安好心;教你赚钱的人,多数想赚你的钱。这个世上,许多人表里不一。烧香的未必有好心肠,衣冠楚楚的可能已丧失良知。我们不能只看一张白净的面皮,就断言他人的内在品质。
糜烂 人们普遍认为,我们女人比男人更为虚荣,因为我们注重自己的外表,但实际上男性的虚荣心藏得更深,代价也更为高昂。请看看他们为了让自己显得气势不凡而穿戴的军装和勋章以及布置得隆重庄严的排场,为了打动女性并引起其他男性嫉妒而无所不用其极的手段,汽车等奢侈的玩具,还有枪支等展示其霸权的工具。我们可以得出结论,无论男女,都不能免于虚荣。 阿连德·伊莎贝尔 《我灵魂里的女性》
糜烂 在我们亲爱的大地上,有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。可是,在我们普通人的生活中,在这平凡的世界里,也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊! 路遥 《平凡的世界》
糜烂 战争最根本的行为是毁灭,不一定是人命,而是人们的劳动产品。战争是个将物资粉碎或者抛到同温层,或者沉到海底的办法,否则这些物资就会让人们生活得过于舒适,因而从长远意义上说,会过于聪明。 乔治·奥威尔 《1984》
糜烂 处在幸福与不幸的交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦,看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫,海市蜃楼。放不得抓不住,一腔难言的滋味。人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。 路遥 《平凡的世界》
糜烂 马歇尔提出,价值不是由劳动创造的,而是由用户的需求决定的。不管钻石是捡来的,还是人类制造出来的,价值都是一样的。而且,一个人的需求是会变的。比如,当你饿的时候,吃的第一个馒头的价值比第二个的大,第二个馒头的价值又比第三个的大。 刘润 《底层逻辑》
糜烂 市场是摩登,庙会是过日子,过日子与摩登有大分别,所以庙会的货物不求太精,只取坚而贱。由坚而贱中领略人生,消磨日子,自然会厌弃摩登,这是住家的可取处,也是庙会的可取处。由住家去庙会,买锅买炉,买鞋买袜,看戏吃茶,挑花选鸟,费钱不多,器用与享乐两备,真是长久过日子之道。摩登不解此,笑庙会嘈杂、卑下,只知出入市场,照顾公司,一到自己过日子,东西不是,左右无着,然后哭丧着脸,怨天尤人,皆是不解庙会、离开住家之病也。 王稼句 《北平往事》
糜烂 到2040年,中国经济的总量将达到123万亿美元,几乎是2000年全球经济总产出的3倍。届时,中国的人均收入将达到85000美元,预计将比2040年的欧盟人均收入多一倍,同时也将大大高于印度和日本的人均收入。 罗伯特·福格尔
糜烂 话说曹操举剑欲杀张辽,玄德攀住臂膊,云长跪于面前。玄德曰,“此等赤心之人,正当留用。”云长曰:“关某素知文远忠义之士,愿以性命保之。”操掷剑笑曰:“我亦知文远忠义,故戏之耳。”乃亲释其缚,解衣衣之,延之上坐,辽感其意,遂降。 罗贯中 《三国演义》