情欲源自何处,对情欲我们总是自欺欺人,而它却强烈地主宰着我们。我们能意识到我们最微弱的动机的本质。往往,当我们以为是在别人身上做实验的时候,实际上我们是在拿自己做着实验。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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一般的女人从不能激发人的想象,她们身受所处时代的限制,连魅力也无法使她们有所改观。
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我所见到的艺术家们,凡是个性讨人喜欢的都是蹩脚的艺术家。出色的艺术家仅仅存在于他们的创作之中,就为人而言,他们是极其乏味的。一个伟大的诗人,一个真正伟大的诗人,是一个最没有诗意的家伙。但是,末流的诗人却绝对富有吸引力。诗写得越糟,看上去越神气。一个人倘使出版了一部二流的十四行诗,他就必然惹人注目。他在生活中实践着自己无力写出的诗,而另一些人则写出了自己不敢实践的诗。
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我喜欢人远胜于原则,而且,我喜欢没有原则的人远胜过世间的一切。
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激情能让思考陷入循环。
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丑陋是唯一的真实。粗鲁的争吵、可恶的贼窝、乱糟糟的生活中粗野的暴力、窃贼和流浪汉的肮脏……这些给人留下强烈真实的印象,比一切艺术的优雅表象和音乐的梦幻影子,生动得多。
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忠诚之人只了解爱庸常的一面,不忠诚之人才知道爱的悲伤。
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只有感官才能拯救灵魂,就像只有灵魂才能拯救感官一样。
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原文:Conscienceandcowardicearereallythesamethings,Basil.Conscienceisthetrade-nameofthefirm.Thatisall.翻译:“巴兹尔,良知和怯懦原本就是一回事。良知只是公司的商号,仅仅如此。”
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就像露天表演或戏剧中的高雅角色,他们的欢乐似乎离你非常遥远,他们的忧愁却会激起你的美感,他们的伤痛像红红的玫瑰。
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我爱他,因为他就是爱本身。
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我们每个人身上都既有天堂又有地狱。
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日本“幽谷”的悲剧现在已经拉开了序幕。秘密的中层军官派系可以控制日本的内政和外交,他们采用的方式是在国内外进行恐吓、暗杀和暴力挑衅。他们往往先斩后奏,制造事端之后再威胁上级默许他们造成的后果。日语中有个专门的词描述这一行为,叫作“下克上”,即下级制伏上级,这个词在日本历史上有很重要的意义。

