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这本书的全部意义可以用一句话概括：凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默。

如果一个记号是无用的，它也就是无指谓的。这就是奥卡姆准则的要旨。

记号法的不规范往往是哲学错误的先兆，而完善的记号法则会成为思想的替代物。不过，虽然也许是记号法首先向维特根斯坦先生提示了，逻辑只局限于世界内部的事物以对立于作为整体的世界……我们的世界对于某个能从上面来俯视它的超越的存在者来说，也许是有界限的人，但是对于我们来说，不管它怎样有限，它却不可能有边界，因为没有什么东西在它之外。……

要理解所有这些东西你或许得做出一些努力，但是请不要因此而被吓倒。

因此，这本书旨在划出思维的界限，或者更准确地说，——不是划出思维的界限，而是划出思想的表达的界限：因为为了划出思维的界限，我们必须能够思维这个界限的两边(因此，我们必须能够思维不能够思维的东西)。因此，这个界限只能在语言之中划出来，而位于该界限的另一边的东西直接就是胡话。

请原谅我愚蠢的举动，因为它不是一种肤浅的愚蠢之举，而是我所能做出的最深刻的愚蠢之举。

我们的世界对于某个能从上面来俯视它的超越的存在者来说，也许是有界限的人，但是对于我们来说，不管它怎样有限，它却不可能有边界，因为没有什么东西在它之外。

12为了能够表述逻辑形式，我们必须能把自己和命题一起置身于逻辑之外，也就是世界之外。5. 6我语言的界限就是我世界的界限。5. 61世界的界限也是逻辑的界限。5. 621世界和人生是一回事 。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，