相关语录

一部伟大的作品就像一个梦；也许作品本身一目了然，其本身不但不做解释，而且相当暧昧。梦从不说：‘你该’或‘此即真理’。它呈现意象的方式和自然界一棵植物的生长方式一样，其道理该有吾人自己去推敲。p260

或甚至是些无足轻重的东西，但仍然是属于我自己的一部分阴影，仍然是能供给我本性形成的东西。如果我不能投射出阴影来，我的实体又怎能存在呢？而且，如果我能拥有自己的一部分，那么此一使我完整化的再发现便会抹去我的情结，还我未患神经症以前的本来面目。

荣格认为，情结是个人潜意识中一组组心理内容的聚集，有似完整人格中彼此分离且独立自主的一个个小人格；它有自己的驱力，并可以强有力地控制与支配一个人的思想与行为。精神症状既然植根于情结之中，而词语联想测验既然能发现隐藏于患者身上的情结，治疗者便可以通过分解消融这些情结，使病人重新恢复健康。

我着迷于巴贝特和其他这种病例的研究使我相信，大多数我们至今认为没有意义的话却并非像乍听之下那么疯癫。我不止一次看出了，即使就连这种病人，在其背景处依然存在着必须被看作是正常的一种人格。也就是说，这一人格在袖手旁观着。偶尔的时候，这一人格一一通常是通过各种声音和梦的方式也可以作出完全合乎理智的评论和反对意见。在身体生病时，它甚至还能再次进入到前景中来并使病人显得几乎像正常人的样子。

我并把对梦的研究有何科学性的实际效果视为一个重要问题；因为那样做的结果，一定是完全以我个人的利益为出发点，纯属沽名钓誉。

通过各种进步来促进的改革，亦即通过新方法或新技巧来造成的改革，最初当然使人耳目一新，但从长远来说，却是令人怀疑的并在任何情况下都是代价高昂的。总的来说，这些改革根本不会使人们生活得更加美满幸福。在大多数情况下，它们像生活中更高速度的通讯那样是裹着糖衣的骗人的苦药，因为这种高速通讯令人不快地加速了生活的节奏，而留给我们的则是前所未有的更少的时间了。正像古时的大师们常常挂在口头上的老话所说的，“只有魔鬼才会匆匆忙忙。”

能够合理地称其为“现代人”的人通常是孤独的...为了更为充分地意识到当下而走地每一步，都将使他远离最初与大多数人的“神秘参与”，而不能沉浸于共同的无意识之中。向前迈进的每一步都意味着使自己与那种几乎囊括了整个人类无所不包的原始无意识割裂开来。...而只有处于最高层次的人，其所具有的意识才能赶得上过去几个世纪以来的生活步伐...只有他们才觉得那些与最低层次相适应的生活方式令人乏味。

从心理学的观点来看，即使在我们今日的文明社会里，大部分最低阶层民众所过的生活几乎和原始民族一样无意识。

我常常看到有人由于满足于对人生问题作出片面或错误的回答而成了精神病患者的。他们寻求地位、高攀的婚姻、名誉、外表的成功和金钱，这些人甚至即使获得了他们所寻求的一切，可却仍然不幸福并患上了精神病。这种人通常局限于ー个极为狭窄的精神生活的范围之内。他们的生活缺乏充实的内容和充实的意义。如果他们能够发展成为眼界更为宽阔的人，他们的精神病一般来说便会消失。由于这种原因，发展的观念对我来说便向来具有最大的重要性。

发生在我身上的事并不能定义我是谁。我的本质，是我选择成为的样子。

想象了狗的人，性格一般有“狗”性，正直、负责、重友谊。