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这小子用一架价值三千万美元的F15换一架一千五百万元人民币的歼8，真是个败家子儿！

王然失血过多的大脑又昏睡过去，那疯狂的射击声在耳边响个不停，就像没完没了的暴雨打在铁皮屋顶上，但眼前出现的却始终是那堵抽象画般的砖墙。

我们看重的是小国家自身建设的成就、自身的凝聚力、对自己所处的小世界的形势判断，以及由此所做出的长远决策等。

历史研究的前提是必须让历史冷却下来，超新星纪元这三十多年的历史冷却下来了吗？没有。我们都是这段历史的亲历者，超新星爆发时的恐惧、公元钟熄灭时的孤独、糖城时代的迷茫、超新星战争的惨烈，这一切都在我们的脑海中打下了深深的烙印。

社会学同自然科学不一样，仅凭智力在这个领域中不会有什么建树，社会学需要研究它的人拥有丰富的社会经验和对现实社会全角度的深刻观察；史学也一样，没有现实社会生活经验的孩子，很难对历史有一种立体感，而这种立体感是一名史学研究者不可或缺的。

艰苦的劳动不等于痛苦的劳动，不等于没有乐趣和希望的劳动，孩子应该有孩子的劳动方式。眼镜说得对，我们现在还没有找到孩子世界的内在规律。

历史无所谓可怕与不可怕，存在的就是合理的。历史对于政治家，就像油彩对于画家，无所谓好坏，关键看你如何驾驭它。没有糟糕的历史，只有糟糕的政治家。

爷爷说：“娃，这田地可是有良心的啊，你真出了力气，它就给你收成。我活了这么一把年纪，觉得最实诚的也就是这田地，为它流汗，值。”

规则和约定意味着一种体系的建立，这种体系一旦建立就有其惯性，一方违约意味着整个体系的破裂，后果不堪设想。关键的一点是，这种战争体系只有在游戏思维起决定作用的孩子世界才可能建立，它不可能在大人世界重现。

整个人类历史就是一部战争史。据统计，五千年的文明史中，真正和平的时间加起来只有一百零七年——就是现在，人类世界还是战争不断，我们不是照样生活吗？

我这么平静，也许只因为我是个女人，女人比男人更懂得生命的力量，当女人成为母亲时，她就在孩子身上看到了自己生命的延续，懂得了死没有什么可怕的，懂得了她可以和死神对抗！

阳明心学的处世姿态是拿起而非放下，终极追求是求担当而不是求个人的解脱，