昔贤有言:“成事在胆。”文章千古事,苟无胆,何以能千古乎?
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古人之诗,必有古人之品量,其诗百代者,品量亦百代。
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诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其旨归在可解不可解之会。
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惟有识,则是非明;是非明,则取舍定;不但不随世人脚跟,并亦不随古人脚跟。
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凡物之美者,盈天地间皆是也,然必待人之神明才慧而见。
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学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人。
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功名之士,决不能为泉石淡泊之音;轻浮之子,必不能为敦庬大雅之响。
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可言之理,人人能言之,又安在诗人之言之?凡征之事,人人能述之,又安在诗人之述之?
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必言前人所未言,发前人所未发。
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志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永。
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诗是心声,不可违心而出,其心如日月,其诗如日月之光,随其光之所至,即日月见焉。故每诗以人见,人又以诗见。
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双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法:非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧,而是人际交往的哲学,是六个交往模式之一,这六个模式分别是:◎利人利己(双赢)◎损人利己(赢/输)◎舍己为人(输/赢)◎两败俱伤(输/输)◎独善其身(赢)◎好聚好散(无交易)“我认输,你赢了。”“就这样吧,

