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昧谷：西方日落的地方。

防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤入必多；民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。

九泽：九个大湖泊，指大陆、雷夏、大野、彭蠡、震泽、云梦、荥泽、菏泽、孟诸。

似恭漫天：外貌好像恭顺，内心却骄傲。漫天，连对上天都怠慢不恭。

全书有本纪十二篇、表十篇、书八篇、世家三十篇、列传七十篇，共一百三十篇。

夏代崇尚黑色，殷代崇尚白色，周代崇尚赤色。

日月所照，风雨所至，莫不从服。

黄帝号为有熊，帝颛顼号为高阳，帝喾号为高辛，帝尧号为陶唐，帝舜号为有虞。帝禹号为夏后，而另分出氏，姓姒氏。契为商始祖，姓子氏。弃为周始祖，姓姬氏。

九族：指同族九代人，从自身算起，上推到四世高祖，下推至四世玄孙；一说指父族四，母族三，妻族二。

五礼：指吉礼（用于祭祀）、凶礼（用于丧葬）、宾礼（用于礼宾）、军礼（用于军事）和嘉礼（用于冠婚）

同治十一年张文虎跋云：先是嘉兴钱警石学博泰吉，尝汇校各本，历三十余年，点画小殊，必详记之。乌程周缦筠侍御学濬，借其本过录，择善而从。同治五年春，请于署江督肃毅伯今相国合肥李公，以属学伯高弟海宁唐端甫文学仁寿复校付刊。［2］

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……