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桃花岛的主人总是透露着一种纠结：生怕和凡夫俗子为伍，但又为了没有凡夫俗子的喝彩和崇敬而深感孤独……表演型人格的另一个特点，就是随时觉得自己站在无形的舞台上，下面有很多观众，让自己一刻都不能停止表演，似乎一帧生活场景截取下来，都必须是一张完美的剧照。

我们何幸自己是读者，不是侠客；何幸自己不必亲历江湖、刀头舐血，而是由大师们书就武林青史卷册，送到你我手中。当身畔锦幄初温、兽烟不断、我们捧着书高高在上、指指戳戳：何不早除陈友谅！何不早除风际中！多么酣畅任性。

得不到祝福的爱情，也是爱情。我们总喜欢问公孙止和李莫愁接下来该如何，但爱情有时真的只对它发生的刹那负责。

金庸小说有一个规律：再厉害的女人，只要男人完蛋了，她就崩塌了，再也无法重建自己的生活，要么马上死掉，要么变得人不像人、鬼不像鬼，最后还是死掉。

男人们常常把女人过度追求物质、身份称为“有野心”，而把一心追求情感满足的称为“纯情”。大概是因为前者容易让男人感到直接而明显的压力，觉得自己无法源源不断地供给所需，却不知后者有时更难。

爱情的本质，是性十嫉妒。等到性和嫉妒都没了的阶段，就是婚姻的化石阶段，是爱情的坟墓。 这个阶段的嫉妒，浅且频繁，即便有一些猜疑和吵闹，也往往不过像爱情之河里的盐粒，充其量不过是制造出一丁点儿酸涩，很快就消解了。我没法告诉你们，哪个阶段好，哪个阶段坏。烟花轰轰烈烈，但容易伤人；化石没有了活力，但是性质稳定。人生怎可能尽如人意，默契永存你我心底，且行且珍惜。

药王没能改变程灵素的师门环境，却以自身的光芒，成为了她的人生灯塔。对于女孩子，你与其教诲她，有时候不如照耀她。

一个人越是优秀、越全能，万一碰到某个自己不会的领域，就越是宁死也不肯碰。 你也很体面，我也很体面，但是我们的爱情，只收获了一个永远寂静的朋友圈。

信仰虽然听上去神圣高大，却也容易滋生平庸和愚昧，所谓越傻越信、越信越傻。如果一个人完全交出了自己的思考，放弃自我，不动脑筋地一味笃信、狂信，最后可能不过是收获愚昧和平庸，得到一堆杂毛。

真正乱的是我们的生活本身，它是那么经不起推敲。每个人都努力伸着脖子，显得自己浮在道的海平面上，还把目光到处搜索，看水淹了哪个倒霉鬼的下半身：我们看着别人的笑话，惊讶万状，仿佛不知道无数笑话正发生在自己的桌底。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，