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如何做财产清单（1986年）：为难的是，为了找到解决方案，我不得不动用那些知名学者和科学家，让他们放下对国家有用的研究，日复一日地浪费国家的金钱，浪费全体教职员工的时间，浪费电话费和贴了印花税的文件。但一切都是按照法律程序进行的，没人会因为浪费了国家的钱而遭到起诉。

他们甚至在葬礼上鼓掌，不是因为心里高兴，而是为了不让自己成为一条跟所有阴影在一块儿的不真实的阴影，由此来证明生活在真实的美好世界中。

用两个两分钱的甜筒取代一个四分钱的冰淇淋派，从经济角度看，并不代表浪费，但就象征意义而言，却绝对如此。我那么渴望一次吃两份冷饮，无非就是因为这让人感到豪华。但也正因为如此，我从未如愿。因为这样做显得粗鄙，虚张声势地摆谱夸富，是对贫穷的侮辱。

到电影院去看电影，如果角色从A点到B点花费的时间超出你愿意接受的程度，那么你看的那部电影就是一部色情片

如何演好印第安人（1975年）：印第安人前途已定，对于有上进心的印第安年轻人来说，唯一的机会就是在美国西部片里露脸。鉴于这种情况，提供以下重要指南，为的就是让印第安人在演电影时，无论是在战争还是和平时期，都能胜任“西部印第安人”的角色，这也可以缓解印第安人的低就业率问题。

如何使用省略号（1991年）：我们注意到，这样插入省略号，表达了对大胆修辞的担忧，同时也让人怀疑那些字面的表达只不过是一种修辞。

如何管理公共图书馆（1981年）：内部说明所有馆员都应该有某种身体残疾，因为公共机构有义务给残障人士提供工作机会（这项原则正在被考虑应用于消防队）。最理想的图书管理员应该跛脚，他拿过借书单，到地下室找书，再上来，这个过程需要很长时间。那些得登上梯子，到八米高的书架上去拿书的独臂馆员，出于安全的考虑，应该安装带钩子的义肢。至于没有上肢的图书管理员，应该用嘴递交读者借阅的图书，因此最好避免借阅超过八开的图书。

在美国,坐火车不是一种选择，而是对于那些漏读了韦伯关于新教伦理和资本主义精神论述而落得终生无法摆脱贫困的人的滔天大罪的一种惩罚。

陶克先生来信丝毫未改变尤利乌斯·凯撒乃是公元44年3月的伊斯德日遭人暗杀的事实...

宾馆里有种专家，他们只用一个牌子的咖啡壶——就是不把咖啡倒进杯里，而把百分之八十都洒在桌面上的那种。

再让我来向你隆重介绍涮锅水咖啡。他的原料通常包括腐烂的大麦、死人骨头，外加从塞尔特药房的垃圾桶里挖出来的几粒珍贵的咖啡豆。那种在涮锅水里胭脂过的汗脚味儿非常容易辨识。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……