现实人生中，我们往往在音乐响起之后才迟迟进场，却又在胜负未见分晓之前便匆匆离席。知道开头与结尾，是会让我们更快乐呢，还是从此丧失了戏如人生的神秘与刺激？

有了这样一只表, 不需要再为外在的时间费神, 因为只有它才是唯一值得我们一生在意的挚爱, 有了这样一只表, 时间就不再是静止不动的永恒投影, 而是不断推进的永恒本身, 有了这样一只表, 时间只是它制造出来的幻象——仅此而已。

表面上，康德仍然承认宗教的必要和作用，但已经根本摧毁了旧的宗教基础。正式因此，普鲁士皇帝才会禁止康德进一步讨论宗教问题。在这个意义上，康德又表现出与苏格拉底对待宗教的共同点。他们在外在形式上都没有改变宗教的存在，但实质上却改变了宗教的整个基础，因此被冠以不虔敬的罪名。

标准头脑风暴法焦点在于如何解决问题，其缺点在于我们在进行头脑风暴之前，已经对哪些方法可能行之有效有了先入为主的概念。逆向头脑风暴法焦点在于如何制造问题。首先确定哪些做法可能产生错误，然后以头脑风暴为起点，思考如何改正错误。

表面上的理由是生活困难，其实我当时的真正想法是当父亲麻烦。想到一个生命诞生到人世，他的性格会深受自己影响，我就对当父亲产生一种类似恐惧的感觉。

表格视图最常见的功能有：用来作为树状应用分类和内容的导航。用来显示一张可选项的列表。用来快速浏览、索引一张长列表。用来罗列、分组内容详情。表格视图有三个标准图标，这三个图标可以放在任意单元格中。

表面上极为平稳的人世，背后竟潜藏着如此意外又如此残忍的秘密，而且这秘密只存在于噩梦般的世界。——《D坂杀人事件》明智小五郎

别把你自己看那么小，到了下面，你就是个大人物了，你不把架子端起来，下面的人反而不自在呢。为了让他们自在，我得把架子端起来，这也是一种体谅，一种人道。

表面的、局部的繁荣与国家整体形势的不稳定对平民百姓心理上的影响是巨大的，感叹人生短暂、世事无常，及时行乐的思想在平民阶层广泛滋生，被称为“梦之浮世”的思想在民间蔓延。出现于1630年（宽永七年）间的《歌舞伎草子绘卷》的《吟闲集》中有诗，大意为：“浮世不过梦一场，何必如此认真，还是将眼前美好的瞬间化作永远的记忆吧。”反映出持续一个世纪以上的时代思潮。

表忠心——功绩全部属于王，失败的责任全归自己。这是一个仪式，为的就是获得王的首肯。

表现我们真正的自我，是我们自己的选择，这比我们所具有的能力更重要。

表现主义是斗争的艺术，是焦虑的艺术，是关于在冷漠宇宙（而不是仁慈富足的宇宙）中生存意义的艺术。

鼈が銭亀の小さきを嗤い、玳瑁の麗しきに妬くが、月に楯突く事はない。