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透过空间与体量，一警之下，全景转为一幅消除景深之平面，游者将深感惊奇，园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘，

唯文人，而非园艺学家或景观建筑师，オ能因势利导，筹谋一座中国古典园林即便一名业余爱好者，虽无盛名，若具勉可堪用之情趣，亦可完成这一诗性浪漫之使命。须记之，情趣在此之重要，远甚技巧与方法。

混合种植，应以落叶乔木为主，并辅以常绿之嘉树或秀竹，再为攀缘植物或禾本植物所环绕。

苏州亦为地区之工艺中心，拥有砖工、木作等精湛技艺，另加运河与道路之便利交通，农业生产与商品贸易促成繁华之经济，并为文化活动莫定基础。宜人之气候，丰富之水源，共同促进园艺事业之发展。物华天宝之地，人杰地灵之所，有钱及有闲阶层趋而往之，群英荟萃，长少咸集。园匠、诗者与画师，无不竭尽オ智、苦心经营，相地构园、营厅造轩、种梅植竹，以为怡情享乐之用，进而促成繁荣兴旺之园林。

再者，同一漏窗于不同角度光照之下，亦呈莫测变化。此外，若以摩尔人视角观之，自墙垣空框内，可窥别院之只角片景，如此，则将空间延伸更远。正如现代建筑之拼贴，此类墙可使人观察两侧风景，重叠错落，穿插并致，可谓园林艺术之进贴手法。

如此“显然无用”之园，以“城市山林”之局，为其主人提供摆脱尘俗累之庇所，亦可铺陈园主于文化社会之角色，闲暇阶层之地位。即便一国之君，虽具权势，亦时有意欲从宫廷大内而出，以求在某处皇家园林别业内，得享片刻犹如乡绅之闲适生活。

于文人而言，中国园林实为现世之梦幻虚境，臆造之浓缩世界，堪称虚拟艺术。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，