将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?
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自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
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昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。
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此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。
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夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。
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圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。
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故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。
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故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
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故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
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擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。
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虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。
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如彼雨(yù)雪先集维霰(xiàn)死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴

