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随着年岁的增长，你会积累越来越多的知识和书，而书架上越来越多的你还没读的书会让你产生紧迫感。

如果你挑选100位有独立思想的记者，他们有独立辨别事物的能力，你会得到100种不同的观点.假如果让这些人用因循守旧的方式进行报道，观点的多样性会急剧减少。他们会分析相同的因素和原因，趋于得出相同的观点。分界总是会造成重杂性的降低。

人类不是复印机。所以具有传染性的思想一定是那些我们准备要相信的，甚至是天生要相信的。要获得传播，一种思想必须与我们的本性相符。

由于较早决定把数量金融学作为谋生职业，我同时成为了数理专家和交易员。我是完全相反意义上的数理专家我研究这些模型的缺陷和局限，寻找使它们失效的柏拉图边界。我确信，我完全无法预测市场价格，并且知道其他人也无法预测，却不知道这一点，或者不知道他们正在承担巨大的风险。

这大概才是真正的自信：冷观世界而不需要找理由满足自我膨胀的欲望。

在一个短暂时期里经历全部痛苦胜过在很长的时间里分散这些痛苦。

只要保持镇定和微笑，专心致志地分析那个说话者而不是他说的话，你就会赢得这次争论。针对智者本人而不是针对思想的情绪化攻击，是一种很高的奉承，它说明那个人对你的观点根本说不聪明的话来理论就像药物：经常无用，有时必要，总是自助，偶尔致命。所以必须小心，谨慎地使用，并且要有成人的监督。

失败者可能一直是失败者，但胜者可能被某个凭空冒出来的人取代。没有人是安全的。

我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气，一个可能性微小的事件，一个极大的偶然。

做决策时，你只需要了解事件的影响（这是你能知道的），不需要了解事件的可能性（这是你不可能知道的），这一思想就是不确定的核心思想。

那我们到底要什么时候才能放手让孩子学习独立？而孩子们又该如何去理解独立的意义呢？