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除了发髻，唐代还流行以鬟和鬓做造型。何谓鬟？鬟与髻不同，历代流行的髻都是实心的发盘，而鬟则是一种中空的束发造型，唐代女子将长发束起再绾成环状，环形的发束可变化多种造型，环数也可按自己的喜好而定。鬟的造型尤受年轻女性喜爱，按照高低大小可设计成花样不同的鬟式，譬如当时流行的一种“双鬟望仙髻”便是在后脑勺偏高处将长发绾作双环形的鬟式。

为何古人对五月会有这样一种认识？以他们的经验而言，五月恰是蛇、蝎、蜂、蜮、蜈蚣五毒和蚊、蝇等毒虫的肆虐季，医疗条件有限的他们一旦因此受伤、发炎，生命就会有危险。加上天气转热，流行性传染病开始蔓延，饮食不小心，很容易得病，故五月五日最宜“蓄采众药以蠲除毒气”，恰逢五月药草效力最强，采药、用药，沐浴兰汤成为五月初五的必然习俗，目的在禳病驱邪，实质是展开卫生防疫工作。

而真正使大报恩寺琉璃塔盛名远播欧罗巴的，则是荷属东印度公司的一个使团。1656年，荷属东印度公司派出近百人的使团前往中国访问，其中有一位“摄影师”，名为约翰·纽霍夫，他负责将沿途的中国风景一一描绘下来。在南京，高大雄伟、美轮美奂的琉璃塔将其深深折服，他说：“琉璃塔是精品中的精品，展现了中国能工巧匠独特的才华与智慧……我要以诗将它凝固，将这座宝塔与世界七大奇迹并置。”他将琉璃塔带给他的震撼变成了一幅幅画作。

古时称不良经纪人为驵棍，称欺诈现象为驵诈；侩本指撮合买卖的经纪人，但后来逐渐发展成了“市侩”这一贬义词，用来形容经纪人唯利是图。“车船店脚牙，无罪也该杀”的俗语更是要了经纪人的命，在不知罪名的情况下被宣布了死刑。改革开放前后，很多中国人改变不了思维定式，将经纪人称为“掮客”“倒爷”“二道贩子”“炒家”等，而其中介行为被称为“买空卖空”“投机倒把”。

在云南，一顿饭吃得饱不饱，往往要看蘸水好不好，一场酒席办得好不好，常常要看蘸水妙不妙。人们烹羊宰牛办酒席，杀猪宰鸡筹年饭，乃至平时杀一只鸡，宰一只鸭，炖一只猪脚，煮一块腊肉，都要精心调制一碗蘸水。即使农忙时节一家人回来煮一棵老苦菜，也不忘烧一把煳辣子，打一碗喷香的蘸水。有朋自远方来，云南人就更要精心打一碗蘸水，让客人吃好吃饱，因此，云南有“无蘸不饱饭”的俚语。

众所周知，中国古代社会重礼教，崇夫权。提到离婚，大家首先联想到的是“休妻”“离弃”等词。不过，看过《清平乐》的观众可能也会联想到“和离”，也就是一种允许夫妻通过协议自愿离婚的制度。

孟婆卖孟婆汤的收入最终有没有归入冥司的财务体系也实在让人起疑，难道阎罗王默许孟婆亘古的商业垄断之举？这让我们不禁怀疑孟婆在冥府机关内的地位，孟婆究竟为何能够掌握如此大的权力？

民国时期的女性发式造型丰富，最具标志性、最时髦的发型就是刘海。此时期的女明星大部分为短发或者留发髻，头发梳理得光洁整齐，额前留有刘海。民国初年还流行一种短刘海，被称为“满天星”，极具特点和代表性，这在当时是一种进步和文明的象征。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，