肾主收藏,所谓“藏”,不是把东西收进来就叫“藏”,而是把收进来的东西都化成“精”,才叫“藏”,然后再运化出去,如此才能“五藏盛”,五藏都盛壮了,才能够疏泄。
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肝木生气旺,以酸收之。心火太宣散,以苦降之。肺金主肃降,以辛散之。肾水收藏凝聚太过,以咸化之。脾土运化四方,以甘润之。这就是五味于五脏之用。
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人,也是天地之气化生的。所以,人有心肝脾肺肾五脏,而化五气:肝风、心暑、脾湿、肺燥、肾寒。五气化生五情:喜怒悲忧恐——风生怒、暑生喜、湿生忧、燥生悲、寒生恐。因此,喜怒内伤气,寒暑外伤形。大怒伤阴,暴喜伤阳。逆气上冲的话,就会血脉阻塞,形色突变。喜怒如不节制,寒暑如果过度,就有伤害生命的危险。
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还有一个中医里面讲叫“冬不按跷”,就是冬天一定不要多按摩、刮痧等,这些都相当于扰乎阳,过分洗澡啊,做爱啊,都相当于扰乎阳,所以这些事都得节制。
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其实活得长不长不是关键。关键的是动作不衰、生命质量好。若不快乐,你就是活100岁,也不能叫活着。
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黄汗就是脾出了问题,最起码是糖尿病,你看他出汗的颜色就知道了。
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中医学有三个内涵:医理、药性和方书。医理,源自《黄帝内经》;百药性味,源自《神农本草经》;方剂书,源自《汤液经》。
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口臭的根在脾胃阴寒,附子理中丸肯定有效,理中,不就是理中焦嘛。中焦,含脾胃、肠胃,泛酸、胀、腹泻,统统是中焦的问题。当然,最好是理中汤,因为汤药有涤荡之疗效,快速且有效。丸药则属于缓释剂,虽然慢,但开对了,一样有效。
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牙齿跟肾有关,头发跟肝有关。
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因此,每天确实要有适量的运动,或少思虑,让脾充分运化,才可以阻止“湿”和“痰”的形成。
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淡,就是你什么都经历过了,你才能淡;你什么都没经历过,你就是一张白纸,那不是“淡”,而是“白”。只有阅人无数了,对人、对事都有主张了,不随波逐流了,才叫“淡”;如果什么人都没见过,什么事都不懂,那叫“傻”。
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把人间的事都说透了,很多事,看不见,未必没有;看得见的,未必真实。
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尼采不停地为了他对贝莎的热衷而责怪他,为了——他怎么形容它的?“在肉欲的食槽里进食”或“在你心灵的垃圾堆中东翻西找”,而这期间在旁边东翻西找、暴饮暴食的人,其实是尼采!

