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有一句库尔德谚语是这样说的：“比首是亲兄弟，长枪是表兄弟。”在他这座只有一所房子的小城堡里，财主拥有足够的资本让自己找到随心所欲的感觉：腰里别着至少半米长的“亲兄弟”，至于“表兄弟”们，就藏在茶炉上方两个枪眼之间挖出的壁龛里：一支带瞄准镜的卡宾枪、四支精心擦拭的“布尔诺”长枪、好几支扳机磨得发亮的“帕拉贝伦”，还有一架他刚刚放回原处的炮兵望远镜。这个武器库是他唯一的奢侈品；他的村子很

归入落后国家。但幸福配方是无法不经修正便可随意输出的，在这里，美国就没能让它的幸福配方适应当地环境，何况它对这种环境还很不了解。这就是它遭遇困境的根源所在。因为还有比没有学校的地区更糟糕的：那就是没有公正与希望的地区。这就是大不里士，虽然罗伯特两手不得闲暇、脑子里塞满了造福本地的各种项目，但这座城市的现实一一因为每座城市各有各的现实每天都在违背他的意愿。

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髑髅地的命运不可避免。向打自己右脸的人伸出左脸绝对不是马哈巴德的处事之道，这样的做法只会导致悲惨结局。倘若基督重返此地，无疑，老人们恐怕也会像在加利利一样，手里摇着树枝目送他走过，因为库尔德人尊重勇者…然后，麻烦可能就会紧接着找上门来。恐怕到哪儿都一样：再次被钉上十字架，而且说钉就钉。或

人会在他们国家以彼之道还治彼身。他们所虑基本不差。十九世纪时，他们曾经毫不犹豫地向胆敢入境的欧洲人开枪；直到九二二年，才犹抱琵琶半遮面地微启国门，放进了有数的几个。这种折中主义其实不无益处，因为凡是西方的奸商、大兵、劣质货物无法立足之处，欧洲人都会顺应形势，选派智者一一外交官、东方学者、医生一一前往，这些人既有好奇心，又有分す感，而且很知道如何成为阿富汗人当中的一员。

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消瓶分发给那些最有功德的人，手艺早就练出来了因为曾经大肆抢劫邻国的好东西，阿富汗人一直怀疑外国

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，