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户家的梅雨。本乡的黄昏。神田的祭典。柏木的初雪。八丁堀的烟火。芝的圆月。天沼的秋蝉。银座的闪电。板桥脑科医院的大波斯菊。荻洼的朝雾。武藏野的阳。回忆中隐约可见一朵朵的花儿争相闪晃摇曳，不但难以取舍，也觉得刻意凑出八景是一种低俗的行为。

作息规律地生活，以及躺在没有酒精和尼古丁的洁白床单上，一直是我的心愿。但现实生活中的我，却是个在偏远郊区的逼仄巷弄间穿梭徘徊的脏兮兮的醉鬼。为什么会沦落到这样的下场呢？如果我借用这里的篇幅，只用三言两语解释完就算打发了这个问题，未免太自以为是了。那或许是属于我们那个年代的全体日本知识分子的共通问题。抑或是个“大哉问”，大到就算我把过去的作品详列出来，也不足以回答这个问题。

有的人觉得自己还有待进步，单是有这样的自觉就值得尊敬了。一知半解的永远都是恬不知耻的家伙。就是这些人错误传达了天オ的诚实，同样也是这些人支持庸俗之人的伪善。

每次从拘留所出来，我总听从朋友们的建议，搬到其他地方。心中既没有任何感激，也没有任何厌恶。我委顿无力，心想如果这样做对大家都好，那就照他们说的去做吧。

天使在神的旨意下失去双翼，宛如降落伞一般，从空中翩翩飘落到世界的各个地方。我降落在北国的雪地，你降落在南国的橘园，而这群少年降落在上野公园。

我们之间的差异仅仅是这样而已。几位少年啊，你们要快快长大，但是绝对不要在意自己的相貌，不要抽香烟，除了节庆的时候也不要喝酒。还有，请永远爱着性格内向又有点漂亮的女孩。

但是我真正要找寻的绝景，并不是东京的风景，而是在那片风景中的我。是绝景胜过我？还是我胜过绝景？结论，绝景就是我。

假如我当时的行为由庸俗之人看来，多多少少是一种体贴的举动，那么即便瓦雷里对我嗤之以鼻，我也无话可说。瓦雷里曾经说过——在行善的时候，心中必须常怀歉意。因为世上最伤人的莫过于善意。

活下去的理由，连一个也没有。我决定以一个自取毁灭的愚蠢百姓的身份死去。我要忠实地扮演时代潮流分配给我的角色，那个总是落于人后、悲哀又卑屈的角色。

恋爱，就是梦到的是美事，做的却是秽事。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，