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山雨欲来，而城市各方仍在掩饰和逃避，仿佛只要忽略就能继续正常生活。直到有一天，他们害怕了。

世上一切灾难皆如是，瘟疫亦然，它使人们超越自身。

灾难其实是常有的事，但是当灾难临头时，人们却很难相信这真是灾难。

人与其他生灵例如与狗之间可能存在的差异：人始终可以核查。

全城封闭所造成的最明显的后果之一，就是将一些没有思想准备的人置于突然分离的境况。那些母亲和子女、夫妻和情人，几天之前，还以为是一次暂时分离。他们在火车站月台上拥抱吻别时，也只是叮嘱三两句，确信过几天或者几周就又见面了。沉迷在人的愚蠢的自信中，并没有把这次离别放在心上，满脑子还是日常事务。谁料猛然发现，这一别就遥遥无期，再难重逢，也无法通音信了。

世上的罪恶，几乎总是来自愚昧无知，善意如不明智，就可能跟邪恶造成同样的损害。

我们每个人都站在荒谬的起点，唯一有意义的行动就是经历，所以我们不应该希望生活得更好，而是生活得更多。

这些人中大部分对银行、出口、柑桔，还有酒类生意等方面有精辟而专门的见解，他们在诉讼或保险问题上拥有毋庸置疑的知识，更不必说他们的过得硬的文凭和显而易见的乐于助人的态度。在所有这些人身上最突出的一点也就是乐于助人。但在鼠疫问题上，他们的知识几乎等于零。

不！他整天给人的不是援救，而是提供情况。当然，于那种事不能叫做是真正的职业。但是，在这群惶惶不可终日和面临瘟疫浩劫的人们中间，究竟谁还有这闲心思从事真正的职业呢？疲劳还真有点好处。如果里厄头脑清醒一点的话，这种到处都在散发出来的死人气息一定会使他触景生情，无限感慨。但是，每天忙得只有四小时睡眠的人是不会多愁善感的。对待事物就是公事公办，就是说要按照公正的原则，一种丑恶的嘲弄人的公正原则办事。

报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。报纸只管街上的事。不过省政府和市政府已在开始考虑问题了。但只要每个大夫掌握的病例不超过三两个，便没有人想到要行动。其实，如果有谁想到把那些数字加一加就好了，因为加起来的数字是触目惊心的。仅仅几天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些关心此怪病的人眼里，很明显，那是真正的瘟疫。

佛陀知道人间争执的结很难解，自己不觉悟谁也没有办法。