生我所欲也义我所欲也二者不可兼得。
李斯经典语录
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泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
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山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执着。真足以摄召魂梦,颠倒情思!
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太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
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由此观之,客何负于秦哉!
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然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。
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今取人则不然。
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在生死一线之间掌握平衡是博弈的艺术。
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河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
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不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
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快意当前,适观而已矣。
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此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
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无心之失在所难免,滴水不露岂会无心。
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此非所以跨海内、制诸侯之术也。
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孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
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今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
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今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
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臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
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向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
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山珍海味,挥金如土,更多的是摆阔气。藏娇纳妾,美女如云,更多的是图虚荣。