車馬信件 有人对我说，智力应当在此牺牲自傲，理性应当在此低头。但我即使承认理性的限度，也不会因此而否定理性，因为我承认理性相对的威力。我只要求自己处在中间的路上，在这里智力可以保持清晰。 加缪 《西西弗神话》
車馬信件 最后我反而担心的是，他会因为我去死，在战场上，分不清贪生与怕死的界线是很可怕的。可我想要的不是这个，我希望我的士兵都有属于自己的理想与希望，对这样战斗的生活，充满了自豪与满足，因为，只有这样的生活本身，才是我唯一能给你们的。说到底，一枚勋章，一个烈士的称号足够买你们的命吗？我觉得不能，我们为之骄傲的，是我们的热血，我们的使命。 桔子樹 《麒麟之与子同袍》
車馬信件 企业的生命周期：一般包括初创阶段、成长阶段、成熟阶段和衰退阶段。也有更细的划分方法。通常在初创阶段，企业利润和现金流都较差；成熟阶段现金流丰厚，但是由于行业竞争加剧，盈利能力一般。 肖星 《一本书读懂财报》
車馬信件 这些遥遥相隔的所在，这些荒原和森林、市镇和村落、古堡和修院，所有还活着或已死去的人，都已印刻在他心里，交织为记忆、爱欲、悔恨与渴望。如果明天死神带走了他，那么这一切也将随之消散，那么，这样一本充满美人与爱欲，充满夏晨与冬夜的画册也将不复存在。哦，是时候做点什么了，必须去创作一些比自身更为长久之物，留给后人。 赫尔曼·黑塞 《精神与爱欲》
車馬信件 情绪是如何产生的？很简单，它们是透过外在的刺激和神经传导而产生的。你用针刺我，我立刻会跳起来；你赞美我，我会感觉开心；你侮辱我，我会不高兴。情绪是透过我们的感官而产生的，大部分的人都在追求快感，这是很显然的事。你喜欢加入某个团体、某个社群或隶属于某个古老的传统，你喜欢像《薄伽梵歌》或《奥义书》这么古老的传统经典。伊斯兰教徒也有他们自己的喜好。我们的情绪很显然是借由外在的刺激、环境里的人和事物而产生的。 克里希那穆提著 《生命之书》
車馬信件 投射跟安全感有直接关系。环境的安全性对生活中的每个人都是一样的，但每个人感受到的安全度却不一样。安全感较低的人，是把自己对他人的敌意投射到了环境中。换句话说，安全感越低的人，内心“杀人放火”的欲望越强烈。当然这是一种夸张的表达。 曾奇峰 《曾奇峰的心理课》
車馬信件 不过，在此，我感兴趣的是专属睡眠本身的神秘，每个夜晚，赤裸，孤单，卸下武装的男人，不可避免地潜入一座变化万千的深海，无论色彩、密度，甚至气息节奏，一切都改变。我们与死神在此处相遇。而睡眠之所以令我们安心，则在于我们出得来，且进出前后一致，没有改变。因为，有一道奇怪的禁令，阻止我们如实带回睡梦之残片。另一个让我们放心的理由是：睡眠治愈倦累之症。但为了让我们暂时消除疲劳，它用了最极端的手段，想法子让我们不再存在。 玛格丽特·尤瑟纳尔 《哈德良回忆录》
