一般的教训是,本真性是不可能以瓦解关于重要性的视野的方式得到捍卫的。我的生活的意义来自于它之被选择这个想法——这是本真性实际上基于自我决定自由的一个情形——甚至依赖于理解到,独立于我的意志,在塑造我的自己的生活时,存在着某个崇高的、无畏的、因此重要的东西。
查尔斯·泰勒经典语录
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……过去服务于我们的坚固的、持久的、总是意味深长的对象,正在让位给那些我们堆积在周围的快捷的、廉价的、可替换的商品。
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关于启蒙运动的自然主义缺陷,我已经考察了两种反应:康德的自律理论和把本性看作根源的思想运动。在典型的自然神论和自然主义看来,这两种反应似乎都缺乏正确的道德维度。但是他们遵循着不同的,相反的道路。
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恋爱中的人多半都会变成弱者,他们因爱情充满柔情蜜意,苦恼多多,因为他们对爱人的留意一刻不曾停止。能逃避爱情的人都有确定的目标,随时告诫自己:“我要更强大,不能让他知道我心里想什么。”一般来说,这种人对爱情的态度不是远离,就是拒绝。我们会发现,在可能的爱情面前,这种人会借助讥讽、远离对方等行为,避免成为弱者。
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恋情早晚要到达一个顶点。从相识到相互爱慕,再发展到难以克制而结合,这一过程是那么一帆风顺,恋人们自己往往无所察觉,烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。然而,就在亲爱逐步升级达到顶峰的一瞬间,他们突然发现前方出现了一条峡谷,便往往驻足不前了。当两人沉浸在快乐之中,以为这就是爱的伊甸园时,才意识到前面是荆棘丛生的荒野,于是变得紧张起来了。
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链接过程主要包括了地址和空间分配(AddressandStorage)、符号决议(SymbolResolution)、和重定位(Relocation)
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恋人对天堂中天使的赞美,成了意大利抒情诗的一个主题。选择一位如此赞美的挚爱女性,担当自己在彼岸世界的诗化幻景中的向导,这也是符合基督教哲学与信仰的。然而,但丁更进一步。他让贝缇丽彩置身客观的救赎过程。她的作用不仅针对但丁,而且针对所有信徒。于是,但丁以自己的权威,向基督教天启中引入了一个破坏基督教教义的要素。这要么是异端邪说,要么是神话。
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煉金術中有四個重要階段:黑變化、白血病、黃變病與紅斑病。當代的製藥工業起源於這些色彩。十九世紀,許多重要的染劑工廠實驗著科學和人造色彩。色彩也被轉化成了爆炸物。炙熱橘紅的硝石。人們不止製作爆炸物,也製作藥物。你我經常吞嚥的藥丸,都源自過去那些染師們的工作。在古老的時代,色彩也被視為藥劑。色彩能治療人。
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恋は否応無しに自分を他人とかかわらせるが、自分の背後にも他人の背後にも人間を超えた自然が隠れている。恋する者はいつも相手のむこうに、相手を超えたなににものかを感じとっている。