钱的终极功能，从来不是用来买物的。而是用来买清闲，买空间，买不被定义的人生。

做出决定意味着将有行动跟随。如果没有行动发生，那就表示没有做出真正的决定。

让我知道了生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。

如果我保持沉默，不说出秘密，秘密就是我的囚犯；如果从我口中说出秘密，我就成为秘密的囚犯。惟沉默之树才有平静的果实。

就像骨骼、肌肉、肠子与血管被包围在一层皮肤之下，好让人的外表可以忍受，所以灵魂的焦虑与激情被包裹在虚荣之内，虚荣是灵魂的皮肤。

要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。

永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是以自我为中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。

焦虑，是自由带来的眩晕。

人生的困扰大抵来自四个方面：不可避免的死亡，内心深处的孤独感，我们追求的自由以及生活并无显而易见的意义可言。

人际中的因果关系是一种循环模式而不是线性关系。人际关系研究表明，一个人的人际信念可以通过行为反映出他对别人的预期，从而影响别人的行为。

你的目标是认同自我，不是去找出方法来获得他人的认同。

被别人关注，会为一个人带来多强的满足感啊。布雷尔深信，年老、死别、比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人关心的机会，过不受关注的生活，就是一种痛苦。

历史上曾有许多人一再提到这个观点，却没有人能像俄国著名小说家纳博科夫在他的自传《说吧，记忆！》中写得那么漂亮，他在此书开头这样写到： 摇篮在深渊上晃动。常识告诉我们，我们的存在只是一短的光亮，夹在两方永恒的黑暗之间。这两头的黑暗其实并无差别。但人们能平静地接受出生前的黑暗，却不愿（数着每小时4500次的心跳）面对那日益临近的另一头。

不服从自己的人将被他人所控制。服从他人比支配自己要容易得多，要远远地容易得多。

前一刻还因她手的轻触而心神慌乱的布雷尔，现在庆幸自己已回到他所熟悉而自信的领域内了。

把自己泄露给他人是背叛的序曲，而背叛令人恶心，不是吗？”

他的“视野改变”法，他借此由一个更遥远、更广阔的视野来审视自己。他是对的，如果我们从生命的源远流长来看个人微不足道的情况，从整个种族的生活来看，从意识的演化来看，它当然丧失了它作为中心的重要性。

但是，触目惊心的意象很快介入：在他即将登船永远离开，要跟贝莎在美国开始一段新生活时，烟消云散的是他的婚姻，被弃而不顾的是他的孩子。这些想法老是缠着他不放，他痛恨它们，它们夺走了他的宁静；这些想法是怪物，不但与他的幻想无法相容，也不可能成为事实。虽说如此，布雷尔却欢迎它们，如此一来，他脑海中的贝莎才得以被赶走，否则哪有其他的办法啊！

尼采是在说：“帮助我，帮助我，帮助我，帮助我！”

改变就是：从迷离、恐惧、幻想和痛苦的挣扎，到逐渐变得清晰、沉稳、从容和自我接纳。