人和人建立感情的本质就是在交换。交换物质，交换思想，或是交换爱。

说回拍照这件事，我总觉得一个人用相机记录下来的，一定是他用眼睛捕捉到的美再折损75%以上留下来的东西。记录总是有损耗的，但不妨碍真实原本的轮廓。

命运总是会安排一些本不合适的人相遇，目的根本不是让他们与对方相伴，而是让每个人更了解自己，知道自己是什么样的，下一次该去遇见什么样的人。

相似的偏见，能够快速拉近两个人的距离。

说真的，我完全不恐惧于独处带来的孤独，但我非常害怕在一群人当中做最孤独的那一个。就像一盘菜上浮着的香菜，被人刻意挑出去，再有价值也显得毫无价值。

人和人建立感情的本质就是在交换。交换物质，交换思想，或是交换爱。我对这种交换的行为深信不疑，甚至我还喜欢与命运交换一些什么，就像人们常说的“许愿”与“发誓”。我向命运割让出什么，以此来换得我渴望的事情发生。

人在当下的表达总是真诚的，只是在长远的时间线上，前后的真诚总是相悖的。

好像没有一个人能真正理解另一个人，时间的作用只能是加深对一个人的了解，但了解永远不等同于理解。我们都喜欢装作同理心很强的样子，对别人说“我明白”“我懂”，但那都不过是客套话罢了，怎么可能真的懂呢。每个人的情绪只会放在自己的盒子里。

人类不害怕失去的事物，人类只是害怕失去。

共同消耗时间的人出行，叫做“见面”。但凡其中一个人带着心动，“见面”便成了“约会”。

我完全不恐惧于独处带来的孤独，但我非常害怕在一群人当中做最孤独的那一个。就像一盘菜上浮着的香菜，被人刻意挑出去，再有价值也显得毫无价值。

如果一张照片拍出来很难看，被拍者和拍摄者有了分歧，通常也就是三个原因。第一，被拍者对于自己的外貌认知有极大的误会;第二、拍摄的人心不在焉，并没有想要去真正帮对方记录什么;第三，在拍摄者的心中，对方就是这幅样子，从没有见过更好的表情和角度。

我好想早点遇见你。那样起码我所有的胡思乱想，也能有个具体的形状。

爱情本来就是有起承转合在里面的，这才是它更真实的样子。甜蜜是真实的，悲伤也是真实的，在最后结局到来之前，所有的一切都值得期待。

我喝了点酒，整个房间都变得软绵绵的。

我出发那天因为修建了一下鼻毛，所以吉人天相，“胸罩”公司罕见地没有晚点。

我，或许很多人，都在不知如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或最常用的借口—理想或者责任。

他是一个只被食欲控制、并且将人类文化全部寄托在食物上的畸形天才，而天才通常都是性情偏执的人。不过这个俊秀青年，似乎也拥有愚人所有的一面美丽性质，宛如刚烤出来还未上釉的陶器、又如同假花一般。他的情欲完全被食欲所取代，从他身上完全感受不到一般人的七情六欲。

倘若不学会为痛苦和忧愁带上喜悦的面具，不会用忧虑和冷漠掩饰内心的狂喜，就永远别想做巴黎人。如果你有个朋友陷入困境，千万别试着去安慰他，他会告诉你这无济于事。如果他走运发达，也别去向他道贺，因为对他而言，一切都是理所当然，不值一提。在巴黎，任何一场聚会都是化装舞会。

文化和文明一样，包括物质机制，但在总体上还是一个精神现象，正因如此它能够对社会、政治和经济活动做出评价。相比文明，文化更少受到功利的支配，更少被实用因素左右。这个意义上的文化构成了一种对工具理性的批判。