对大多数人而言,人生不是什么冒险,而是一股莫之能御的洪流。
雷蒙德·卡佛经典语录
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你们在相遇之前也曾爱过别人……如果我们俩有谁出了事,我想另一个,另一个人会伤心一会儿,你们知道,但很快,或者的一方就会跑出去,继续再次恋爱……所有这些,所有这些我们谈论的爱情,只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。
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她不停地说着。她告诉所有的人。这件事里面其实有更多的东西,她想把它们说出来。过了一会儿,她放弃了。
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但爱这个字----这个字在逐渐变暗,变得沉重和摇摆不定并开始侵蚀这一页纸你听-《爱这个字》雷蒙德·卡佛
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我心里的东西死了,"她说,"虽然它坚持了很久,但还是死了。是你杀死了它,就像是你劈了它一斧子。现在一切都龌龊不堪了。
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卡佛一直着迷人们在沟通和表达上存在的缺陷。卡佛小说中的人物往往不能明确的表达自己,在很多情况下,人物之间的沟通存在缺陷,对话经常是无头绪的,他们听不清或不愿意听对方的话。这部小说集中几乎每篇小说里的人物都在沟通和表达上力不从心...
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所有这些,所有这些我们谈论的爱情,只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。
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马嚼子又重又凉。要是你不得不把这东西咬在牙齿之间,我猜你就会马上明白了。当你感到它拉动你的时候,你会知道,时候到了,你会知道,你要去某个地方了
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“我们当中有谁真正懂得爱情吗?”梅尔说,“在我看来,我们只不过是些爱情的新手。我们说我们彼此相爱,这没错,我不怀疑这点。我爱特芮,特芮爱我,你们俩也彼此相爱。你们知道我现在所说的这种爱是什么。
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但爱这个字——这个字在逐渐变暗,变得沉重和摇摆不定并开始侵蚀这一页纸你听《爱这个字》 雷蒙德·卡佛
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卡佛认为现实社会里的人的想法和行为大多数是无意识的,在很多时候都自相矛盾。
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生活的变质和走投无路后的无望,不是人物性格命运的转折点,不是通向某种解脱或升华的中转站,而是人物的常态。卡佛不是在绝望中寻找希望的作家,而是一个鲜有的能够以悠长的凝视直面无望的失望者。卡佛说:“对于我写的那些人物和那些境遇来说,困难优雅地解决,不仅是不适合的,而且在一定程度上也是不可能的。”
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喝酒是件滑稽的事。当我回头看时发现,我们所有重要的决定都是在喝酒时做出的。
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给一位患者的膳食中将动物脂肪换成植物食油之后,胆固醇指标降低了。从那时起,有大量的临床和流行病学证据支持这样一种结论,即影响血清中胆固醇水平的最主要环境因素是来源于动物性食物的饱和脂肪。
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给你的非几何题找到一个清晰的几何表示,也许是迈向解答的重要一步。
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给它喂猫饭,它就吃得津津有味的,还发出喵的笑声。就像那个姑娘一样。
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给遗体配备若干价钱昂贵、花样繁复的包装。这是文化的要求,是一个装模作样的制度,帮助我们节哀顺变。庄严的葬礼充当镇静剂,按捺住卑鄙讨厌的死亡在我们身上惹起的当然的公愤和反抗。一辈子愈来愈多地装填渊博知识的头脑,还得落到这步田地,瓦解为一堆烂肉,确实是可气可恼。
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给养的缺乏使他们不得不减少人数,使他们能够在进行战争的国家中维持生活。就是他们在登陆获得胜利之后,他们似乎也没有用全部军队作战;他们耕作刻索尼苏斯半岛的土地;并因为给养不足的缘故,继续劫掠。
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给你们用我的马,你们付给我200卢比,可那有什么用呢?这里没东西可买。你们睁开眼晴好好看看就会发现,这里的土地、庄稼、人民生活在微妙的平衡中。钱买不来牦牛饲料,只会让隔壁村的首领眼红,招来永无止境的冲突。这便是让你们探索我们的土地所造成的物质和精神影响。这便是不幸和痛苦降临到我们生活中的原因。
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给孩子一个世界,让他们重建父母,特别是祖父母,他们的重要任务之一是给下一代提供文化历史感和延续性。如果失去了和历史的联系,那我们的下一代就会失去很多东西。为人父母,而不是教养子女,是成为一座桥梁,沟通起过去和未来。