人们不停地制造错误，最后制造出一个怪兽，再将它叫作命运。

而这个阶层的人们很容易产生各种焦虑：他们一方面为摆脱了父辈的贫苦和落伍而有些沾沾自喜，但另一方面又对进一步拥有财富和地位表现出一种迫切的渴望，同时还有一种对失去现在地位或被同龄人远远甩在身后的恐惧。

在传播渠道垄断被迅速打破、各种传播手段日新月异的今天，“纸”是肯定会衰落的，但“媒”是永远的刚需，尤其是有用的“媒”。

黑格尔说，人类从历史学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

去看生活，去看世界，去目击伟大事件；

所以，隆裕虽然被夸，但其实大家夸的不是她，而是共和制度，是中国能以一种不流血的方式走向共和。越是夸隆裕，就越是能显出时代的潮流指向，共和的来之不易。

由此，他提出过一个著名的“海恩法则”：“每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故、300起未遂先兆以及1000起事故隐患。”

选择自己想要的生活方向，然后集中精力去努力经营好它，不要去想太多前前后后的事，快乐是自己的。

由此可见，“杨乃武与小白菜案”的背后，有官场的互保，有政治的博弈，有利益的交换，但唯独没有案件本身应该有的东西：法治。

在包含两个或以上参与者的非合作博弈中，每个参与者都会选择一个对自己最优的策略。任何一个参与者在其他参与者不改变策略的情况下单独改变自己的策略，都不可能使自己的收益获得提高。

所以为人一生，只要不是把事情做得天知地知自己知，就终会得到历史公正的评价。有时候的区别，只是在于时间长短而已。

以人性为前提的英雄，其实更能让人铭记。

甲和乙分一个西瓜，如何才能尽可能公平？那就是一方负责切，另一方负责选——试想，任何一方所做出的变动利益的努力，都无法损害另一方的利益。

时间终会改变一切。改变他们，也希望，能改变我们。

和“长沙大火”并列的“重庆防空洞惨案”和“花园口决堤”，并称“三大惨案”，其背后有多少人为失误？造成的损失又如何惨重？

焦土抗战，指的是在双方交战期间，放火烧掉本方任何可能会被敌人利用的财物、设备和房屋，达到以空间换时间的目的。

千秋万世，必有知我者。

女权其实应该表现为一种“选择权”——女性可以选择自己愿意做的事，而不是因为各种原因，尤其是迫于男性化的眼光而接受自己不愿意做的事