此所以享国百年而天下无事也。

升遐之日，天下号恸，如丧考妣，此宽仁恭俭，出于自然，忠恕诚悫，终始如一之效也。

纳用谏官御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗。

其于理财，大抵无法，故虽俭约而民不富，虽忧勤而国不强。

君子非不见贵，然小人亦得厕其间；正论非不见容，然邪说亦有时而用。

虽曰人事，亦天助也。

臣于时实备从官，施为本末，臣所亲见。

伏惟陛下幸赦而留神，则天下之福也。

此纳用谏官、御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗之效也。

转徙之亟既难于考绩，而游谈之众因得以乱真。

臣以浅陋，误承圣问，迫于日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。

因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。

故上下偷惰取容而已，虽有能者在职，亦无以异于庸人。

以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。

太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。

大臣贵戚、左右近习，莫敢强横犯法，其自重慎，或甚于闾巷之人，此刑平而公之效也。

臣不敢辄废将明之义，而苟逃讳忌之诛。

臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年，天下无事之故。

兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将，而久其疆埸之权。

监司无检察之人，守将非选择之吏。