这个（课程）体系在学生中灌输了这样一种思想，就是他们在生活中拥有巨大的能力和无尽的选择。.....值得一提的是，课程的目的不是教学生知道“东西”。例如，重点不是死记硬背历史事件，而是培养“思维习惯”，鼓励一种独特的把自己和世界万物与他人联系起来的方式。

一个蹩脚的小说家通常只顾制造感人的大场面，而忽略一切表面看来无助或破坏那中心清净的附带细节。反过来说，优秀的小说家却有胆去正视全面的感情冲突，透过看似烦琐的心理甚至生理去分析这种感情冲突。

在很短的时间里，阿尔弗雷德・马歇尔（1842-1924）和菜昂·瓦尔拉斯（1834-1910）（见52页线框）等经济学者，按照自然科学的框架重新修正了经济理论。到了世纪之交，经济学主要的新特点就是广泛地使用数学，明确地表示要把经济学中斯密、李嘉图和马克思等人曾经添加进去的政治、情感和哲学思想去除掉。今天，我们把这些人的工作称为新古典经济学。

宗教面对的是未知之物，而非可知之物。若上帝不存在，就不可能证明它存在，但若上帝确实存在，试图去证明它存在就显得愚蠢可笑了。因为，在我开始证明的那一刻，就确定地而不是不确定地预设了上帝存在（一个预设绝不会是不确定的，因为它只是一个预设）;无论是在我的手可感知的世界里还是在思想领域内进行论证，我都不是朝向存在进行连续推论，而是从存在开始推论。