伟大的德国诗人歌德曾经在一次谈话中这样说道：“我所以得天独厚，是因为我出生在世界大事纷至沓来、方兴未艾的年代。”

威利：怪事，你知道吗？一辈子在公路上，火车上赴约会，这么多年，结果是死了比活着值钱。

作为一个担负着五千年苦难伤痕的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚地开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉羞耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩。

他想，这种地方才属于自己。没有特别大的野心，为了每天那小小的幸福而流汗工作，用一杯啤酒冲走一天的疲劳——这样的生活才适合自己。这衣服算什么？这种东西不是我的衣服。又不是小孩子过节，这种花哨衣服要穿到什么时候——雅也脱下上衣，揉成一团，放在旁边的椅子上。

威利，我今天付清了房子最后一期款项。今天付清的，亲爱的。可是家里没有人了。.....都清了....咱们自由了，自由了.....

秋色冷并刀。一派酸風卷怒濤。並馬三河年少客。粗豪。皂櫟林中醉射雕。殘酒憶荊高。燕趙悲歌事未銷。憶昨車聲寒易水。今朝。慷慨還過豫讓橋。

太空服察觉到压力下降时，立即从我的氮气罐中释放气体进行补压。用不了多久太空服里的二氧化碳吸收器就会耗竭。这是整个生命维持系统里的瓶颈。问题不在于你携带了多少氧气，而在于你能把多少二氧化碳从太空服里排出去

坦率地讲，你如果真的在爱情之中，你是很难不认直的。不认真的叫作套路，而真的爱情就是用心，用心的东西你还能不认真吗？可能有人会反驳说，我们可以用心地玩套路，但那就不是爱情了，而是阴谋。真正的爱情，不计较输赢，即使可能会输，我还是会全心全意认真地爱你。

是否有一种悲观的力量？虽身处幸福、健康、富裕的现状，却对困难、艰苦、邪恶和问题有着特殊偏好？生活过于丰富是否会使人痛苦？正如与旗鼓相当的敌人比拼才能体现出实力一样，人是否也会不断寻找具有挑战性的糟糕境遇来测试自己的力量？

王权与军人的联合导致绝对君主制在俄国的胜利，服役贵族只不过是国家体系强化过程中的工具而已，此后俄国被奴化的不仅是农奴，而是所有阶层，贵族亦不例外。贵族、僧侣和王权不是对等的国家联盟，而是王权凌驾于所有阶层之上。（P293）

为了超常规地发展工商业，加上不良制度造成的浪费，在中国这样低积累的国度里，只能依靠长期牺牲农业和农村这一剜肉补疮式的办法来进行。

斯洛文尼亚高地喀斯特地貌的洞穴和林间空地掩埋了成百上千具尸体。如今的人们，尤其是意大利人，将这种法外杀戮称为“坑杀”，“坑”特指用于杀人的落水洞。至今，人们还常常在森林深处的浅层土壤中或落水洞里发现被处决者的骸骨，洞穴探险者也不时会碰到人骨、子弹和生锈的铁丝。

夫妻之间的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人饮水，冷暖自知。

自由是多么可贵的事，心灵的自由是我们要牢牢要把握住的；不然，有了爱情仍是不够的。

我以前，总将人性的光辉视为人对大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩。

养儿何须防老，这样豁达的人生观，在我的眼里是大智慧大勇气的表现。

回忆实在是一样吓人的东西，悲愁的事，摸触不着了，而欢乐的事，却一次比一次鲜明。

天下的夫妇，虽然每一对都不相同，但是只有两件事情是婚后必须面临的：第一件是赚钱，第二件是吃饭。

城里长大的孩子，最大的悲哀在我看来，是已经失去了大自然天赋给人的灵性。

为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享乐不是人生另外极重要的一面吗？