善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。
第十二夜经典语录
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傻子有特许放肆的权利,虽然他满口骂人,人家不会见怪于他;君子出言必有分量,虽然他老是指摘人家的错处,也不能算为谩骂。
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我身上虽然穿着愚人的彩衣,可是我并不一定连头脑里也穿着它呀。
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梓和姐姐一直跟父母生活在一起,所以她不太明白母亲心中放不下的究竟是什么。但是,那个“什么”一定贯串了出生不久就被迫离开母亲,后来再次回到母亲身边一起生活,直到长大离家,认识了结婚对象,让母亲看到外孙女的脸,为母亲清洗病房的污物,最后给她送终的漫长时光。因此,梓无法像听到天气预报那样,轻易地回答“也对啊”。
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真拿你没办法。老大不小了,怎么还在结婚这件事上追求理想?结婚就是改变人生的手段。你好好看看在这世上受苦的女人,都是选错了老公,说什么认真本分是第一位,要喜欢孩子,都是把这些无关紧要的事情当成了结婚的条件。彼此喜欢?秋村先生喜欢我,我喜欢秋村夫人的地位,没什么问题嘛。
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我们巨大的消耗是由经常性的、少量的消耗积累起来的。抵抗,与人和事保持距离,这是一种消耗——对此你不要欺骗自己——一种出于消极目的浪费力量的消耗。一个人只有在不断需要防卫时,可以变得十分软弱,才能不再保护自己。对于人类的伟大,我言简意赅地说就是热爱命运:一个人不要除此之外的其他东西,未来不要,过去不要,永远都不要。不仅要忍受必然性,更不要隐瞒它,而要热爱它——在面对必然性时,所有的理想主义都是谎言……
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小说家应该关注我们生活着的动乱的世界,哪怕未来这个世界不会得享太平。自由总是处于威胁之中,我们也总是受到恐惧、忧虑和挫折的困扰。
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真那样的话,你仍然很幸运,大多数人,到死都没向尘世之外撇一眼。
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钟会撰《四本论》始毕,甚欲使嵇公一见,置怀中,既定,畏其难,怀不敢出,于户外遥掷,便回疾走。
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阻止了事态进一步升级、将布尔什维克从公开向鲁登道夫投降并由此彻底丧失历史合法性的命运中解救出来的,是德国在西线上的突然失败。这不仅避免了最后一着的实现还在协约国的涉行动刚刚扬起风帆时就让它停了下来。——176
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至苏东坡《绿竹筠》“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”数句,直是王子猷故事的注释了。不过东坡又是特别爱吃肉的,身形也较肥,堪称不瘦不俗之人。
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我就这样从早晨里穿过,现在走进了下午的尾声,而且还看到了黄昏的头发。
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赵敏低声道:“你心中舍不得我,我甚么都够了。管他甚么元人汉人,我才不在乎呢。你是汉人,我也是汉人。你是蒙古人,我也是蒙古人。你心中想的尽是甚么军国大事、华夷之分,甚么兴亡盛衰、权势威名,无忌哥哥,我心中想的,可就只一个你。你是好人也罢,坏蛋也罢,对我都完全一样。一生一世,我总是跟定了你。”
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我说西胁,当时真是快乐啊。为什么人会变呢?而且是往坏的方向改变。一旦成功就变得傲慢无礼;一旦失败就变得卑躬屈膝。我从前也不想变成这样的大人。我不想要汲汲营营与有钱人家千金结婚,致力于不玷污家族名誉的人生,可是现实中我却选择了这条路。我好怀念一心想着打倒眼前敌人的时代。如果他们过得幸福,我们当年玩球也就有了意义。
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这一切的一切,只是源于我想为自己增加点自信,这样才能打破自己局限的世界观,看到更广阔的世界。