千里共婵娟 所谓美好的和可敬的事物乃是那些能使我们天性中兽性部分受制于人性部分（或可更确切地说受制于神性部分）的事物，而丑恶和卑下的事物乃是那些使我们天性中的温驯部分受奴役于野性部分的事物？ 柏拉图 《理想国》
千里共婵娟 从所有表象来看，我们的生命都是两段永恒黑暗之间的短暂火花，而这片刻也并非晴空万里。我们愈能感受欢愉，就愈无法招架眼前或背后的痛苦。我们已经习惯于粉饰此生的意义，我们相信人生不止于表面，而生命的意义在于追求超越此生的未来，因为人生的表面实在看不出有什么意义。 阿伦·瓦兹 《不安的智慧》
千里共婵娟 横向对比18世纪世界文明的发展，乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。纵向对比中国历史，乾隆时代也是中国历史上民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱的时代。乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。乾隆时代的中国人，是“做稳了的奴隶”，只许有胃肠，不许有头脑。只有这样，大清江山才能亿万斯年。 张宏杰 《饥饿的盛世》
千里共婵娟 总的来说，这个观念是，要努力把所有信息都摆出来，以帮助别人来判断你的贡献的价值；不要单单摆出那些会把他们的判断引导到这个或那个特别方向上去的信息。 理查德·费曼拉尔夫·莱顿 《走近费曼丛书》
