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木与木相摩则然，金与火相守则流

卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。

阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？

自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！

庄子曰：夫子固拙于用大矣。

阴阳相照相盖相治，四时相代相生相杀。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。

此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。

第一种反驳—关于玛丽·贝丝·怀特海的同意是否真正地出于自愿—引发了一个与条件有关问题，即人们在哪些条件下做出选择。它认为只有当我们并没有被过分地压迫（如对金钱的需要），并且我们合理地、完整地掌握了备选项的信息时，我们才能行使自由选择的权利。