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我明白了绘图的意义--将在脑海中的形象和感觉，没有障碍地表达出来

我们可将白放入变异着、演化着的生命形式的王国。白是来自混沌中心最独特与鲜明的形象。它与混合原则相对抗，通过冲破那将一切都拉向灰色的引力来揭示其自身。拜师这一独特性最极端的例子。它不是一种混合的实体。它甚至根本不是一种颜色。

现代人常说：“我知道，我知道。”不知道为什么，他们总是要讲两遍。……“我知道，我知道”的言说终结了我们的谈话，如同降下了思考的终场大幕。

原别人眼中的“你自己的风格”。阿部:是的。当压力快要把人压垮的时候，“有风格”很重要，意识到自己的身份也很重要。但是，如果根本不思考这些，就认为“个人志向无条件地优先”是正确的价值观，那那就不怎么高明了。最近十几年，“寻找自我”、“有自己的风格”这样的话语很流行，不知道受了什么的影响，很多孩子会说“找不到自己想做的事”。想做的事需要用生来寻找，所以还是要尽力做好现在能做的事情。(笑)

原：我们的商品每年都会有一些细微的改变。我们向市场不断推出新产品，就像是在玩转碟一样。转碟这个杂技，如果停止摇动手中的杆子，碟子就会掉下来摔碎。在这种避免陈旧，不断出新的变化中，也包含了我们重新审视自己的想法，以及用这些想法来改造事物的意识。

颜色名称的作用就像细针上的一根线，能将我们最细微的感情缝在一起。

所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队。伴随着近代社会的到来而兴起的工业革命，给社会带来了剧变，世界各国的城市化进程极速推进，这时在人们的生活中产生了巨大的摩擦和痛苦，为了减轻这些痛苦，设计应运而生。

人们心中希望的生活状态，期待的幸福感等“对欲望的品质追求”，决定了“树【企业】的培育方式”，进而会影响“果实【产品】”的质量。

真正浪费的不是丢弃，而是人们计划要进行一些注定会被丢弃的毫无意义的生产。

如果要将某一种素材当成优秀的素材，第一步就是要把这种素材的特性无限纯化。对于雕塑而言，黏土是隐藏着无限可能性的素材，但这种可能性的实现是与黏土作为雕塑素材的纯粹分不开的。如果黏土中藏着钉子或者金属片的话，人们就不能随心所欲地塑造它。我们能满手是血的和泥吗？很难想象在这种情况下生产出来的东西能给我们的生活带来富足。

一个时代的人们周围存在着一种刺激创造欲的催化剂，以石器时代的文化为例，我们只需手握一柄石斧便可感受到那造斧之人发自心底的创造冲动。石头的重量与触感给了它某种可能性，激发着任何拿着它干活的人。纸的白色与弹性亦类似地刺激了人类的欲望。纸不仅是一种无机物，一种可以用于文字及图像印刷的中性表面。当我们沉入如空气般包围我们的电子媒介的内容之中，我们难道不应该首先重新评估其沟通的感性力量吗？