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求婚、结婚和后悔，就像是苏格兰急舞、慢步舞和五步舞一样：开始求婚的时候，正像苏格兰急舞一样狂热，迅速而充满幻想；到了结婚的时候，循规蹈矩的，正像慢步舞一样，拘泥着仪式和虚文；于是接着来了后悔，拖着疲乏的脚腿，开始跳起五步舞来，愈跳愈快，一直跳到精疲力尽，倒在坟墓里为止。——贝特丽丝

难道人们对于他们所不喜欢的东西，都一定要置于死地吗？——巴萨尼奥

人生的种种鹄的，往往在最后关头达到了完成的境界；长期的艰辛所不能取得结果的，却会在紧急的一刻钟得到决定。虽然天伦的哀痛打断了爱情的温柔礼仪，使它不敢提出那萦绕心头的神圣的请求，可是这一个论题既然已经开始，让悲伤的暗云不要压下它的心愿吧；因为欣幸获得新交的朋友，是比哀悼已故的亲人更为有益的。——国王

麦克白：「迟早总是要死的，总要有听到这个噩耗的一天，明天,明天，再一个明天,一天接着一天地蹑步前进,直到最后一秒钟的时间。我们所有的昨天,不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧。短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧嚣与骚动，却找不到一点意义。」

即使两情相悦，但战争、死亡或疾病却侵害着它，使它像一个声音、一片影子、一段梦、黑夜中的一道闪电那样短促，在一刹那间展现了天堂和地狱，但还来不及说一声“瞧啊！”黑暗早已张开口把它吞噬了。光明的事物，总是那样很快地变成了混沌。——拉山德

朱利娅：他不多说话，这表明他的爱情是有限的。露西塔：火关得越紧，烧起来越猛烈。

自恃能言的傻子，正因为有了浅薄的听众随声哗笑，才会得意洋洋。可笑或不可笑取决于听者的耳朵，而不是说者的舌头。——罗瑟琳

你捧着一本书苦苦地钻研，为的是寻求真理，真理却虚伪地使你的眼睛失明本想找光明，反而失去了光明。因为黑暗里的光明尚未发现，你两眼里的光明已经转为黑暗

谁在席终人散以后，他的食欲还像初入席那么强烈？哪一匹马在冗长的归途上，会像它起程时那么长驱疾驰？世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——葛来西安诺

情人们和疯子们都富于纷乱的思想和成形的幻觉，他们所理会到的永远不是冷静的理智所能充分了解。——忒修斯

善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谎话，倒是在默默无言的一杯荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。——国王

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……