信笺揉皱 董卓一生最崇拜的武圣是张奂,而文圣就是张芝。但是,历史的大势滚滚向前,两个人也在各自的人生选择中不断成长,一个变成了祸国殃民的奸雄,一个变成了流芳百世的草圣。如果两人都是普通人,作为西北汉子,他们的友情应该是热烈且纯粹的。 邢耀龙 《敦煌大历史》
信笺揉皱 注解:[1]2003年10月发布的OSX10.9(Mavericks)里的系统字体LucidaGrande(版本9.0d11e0)已经具备字偶间距信息并在Retina显示器下发挥作用。——译者注 小林章 《西文字体》
信笺揉皱 如果诗人只复述历史家的记载,那还要诗人干什么呢?诗人必须比历史家走得远些,写得更好些索福克勒斯所写的人物都出那位伟大诗人的高尚心灵。莎士比亚走得更远些,把他所写的罗马人变成了英国人。他这样做是对的,否则英国人就不会懂。 艾克曼 《歌德谈话录》
信笺揉皱 企业可以根据生产的需要来调整派遣职员的人数(增加或减少)。换句话说,派遣职员是企业雇佣的调节器。这种人员的调整是不可能通过调整正式职员或者非正规的承揽人来实行的。对于当时处在水深火热的制造行业来说,开放派遣的政策可谓是及时雨。 小林美希 《中年漂流》
信笺揉皱 婚姻并不是关于爱情,婚姻中出现的困难,问题其实是关乎重要性.对重要性和归属感的需求关系中四个阶段1依赖:需要他人2生存3自我成就圆满:向世界证明自己,金钱或是成功4认识到真相:真正的自己,面对不快乐第一章亲密关系:我们需要灵魂关系:我们需要能鼓励我们超越自我的伴侣,能激发人生意义与方向,在我们受到考验时给我们帮助的人际关系。 克里斯多福·孟 《亲密关系》
信笺揉皱 人仅需和自己灵魂中的魔鬼搏斗的最后和平时代,也就是乔伊斯和普鲁斯特的时代,一去不复返了。在卡夫卡、哈谢克、穆启尔、布洛赫等人的小说中,魔鬼来自外部世界,即人们称为历史的东西;这一历史已经不再像预言家的列车,它变得非个人,无法控制,无法预测,无法理解,而且没有任何人可以逃避它。 米兰·昆德拉 《小说的艺术》
信笺揉皱 而政治失败不仅仅是一个政治失败,这可能跟中国深远的历史传统有关,就是说在中国的历史中,政治失败通常是跟道德失败相伴随的。一个在政治上失败的人,通常会面对一种人格否定。 骆玉明 《骆玉明古诗词课》
信笺揉皱 在蔡州城内,并非所有居民都十分欢迎金哀宗一行人到来。河北人窦默在战火中失去了所有亲人,贞祐南渡后,他孑然一身,辗转来到蔡州避难。窦默盘算,皇帝到了蔡州,蒙古兵迟早尾随而至。他收拾行装,悄悄出了城,干脆躲到了南宋境内的德安(今湖北安陆)。在南宋,窦默深入钻研程朱理学,后来因缘际会,进人了元世祖忽必烈的幕府,经常向这个蒙古皇帝灌输儒家的三纲五常和帝王心术。 周思成 《隳三都》