从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论。

如果我会发光，就不必害怕黑暗；如果我自己是那么美好，那么一切恐惧，就可以烟消云散

在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。

我见过很多人乐意设置他人的生活，还有很多人对被设置的生活安之若素。

我受不了没有奇迹的生活，这种生活好像白开水，每天都沏一遍我这片茶叶，把我沏得苍白而且透明，到那一天还不肯放过我。

活下去的诀窍是：保持愚蠢，但又不能知道自己有多愚蠢。

我知道有些人的生活乐趣就是发掘别人道德上的毛病，然后盼望人家倒霉。

到潮退时我也安息，但潮兴时要乘兴而舞。

那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也槌不了我。

我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。

伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。

我个人以为，做热爱做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。

她不信鬼神，但是这时也觉得，人生一定是有主宰的，一切人类的悲切，真正内在的悲切，都应该朝它诉说。

我常听人说：这世界上哪有那么多有趣的事情。人对现实世界有这种评价、这种感慨，恐怕不能说是错误的。问题就在于应该做点什么。

你自己爱干啥就干啥，首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。什么走正路，争头名，咱们不干这事。

你自己爱干啥就干啥，首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。什么走正路，争头名，咱们不干这事。

后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

我不能选择怎么生怎么死的，但我能选择怎么爱怎么活，这就是我的黄金时代。

谁也不应该死乞白赖地不愿意从坭坑里站起来。

不要幻想能说服所有人，文明只对文明人才能产生最大的效果。同样，逻辑的力量也有限，它只局限于相信逻辑的人，因为逻辑并不是所有人的必需品，有的人可以只靠偏见与迷信生存。