不要幻想能说服所有人，文明只对文明人才能产生最大的效果。同样，逻辑的力量也有限，它只局限于相信逻辑的人，因为逻辑并不是所有人的必需品，有的人可以只靠偏见与迷信生存。

有一些时期，每一天都是愚人节。

所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人，就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能，假如还想学得更多，那就要继续一声不吭

我认为，愚蠢是一种极大的痛苦；降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。

吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，有些人认为，人必须吃一些无意义的苦，虚掷一些年华，用这种方法来达到崇高。这种想法，不仅有害而且是有病的。

一个人的成长大体受到三种力量的左右：他父母的意愿，他的际遇，他本人的意愿。

沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。

古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就可算是善良吧。

不对别人滥做价值判断，说话要有凭据。

人与人最大的不平等，是知识的差异，有人聪明有人笨，这就是问题之所在。

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

任何一种信仰，包括我的信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棍子、迫害别人的工具。渎神是罪名，反民族反传统、目无祖宗都是罪名。只要你能举出一种可以狂信而无丧失理智危险的信仰，无须再说它有其他的好处，我马上就皈依它。

从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论。

伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。

青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。

没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。

我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅(且不说是荒谬)的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害。直到年登不惑，才明白萧翁的见解原有偏颇之处;但这是后话--无论如何，萧翁的这些议论，对那些浅薄之辈、狂妄之辈，总是一种解毒剂。