庞贝彻底颠覆了我们的社会认知。对我们而言，下馆子的是富人，而穷人为了节约只能在家开伙。在庞贝，下馆子的是穷人。

公元前2世纪的庞贝是个不断发展的繁荣社区，凭借它与罗马的关系而大大获益。但庞贝人虽然是罗马的盟友，却并非罗马公民。为了取得这一身份所带来的特权、成为一座真正的罗马城市，他们不得不诉诸战争。

这些关于声音和性别的议题，很多都在“网络喷子”问题中，以及网络所承载和传播的敌意——从辱骂到死亡威胁—中有所体现。我们必须避免过于自信地对互联网的丑陋一面做大而化之的概括。这些丑陋行径呈现为多种不同的形态（比方说，他们在推特上讲话的方式和在报刊文章的评论栏里就不一样），而犯罪性质的死亡威胁和仅仅是“令人不悦”的性别攻击也不应被混为一谈。

对形象不佳和不被社会认可带来的恐惧，是一些控制着花费毕生的精力，追求“名牌”服装，“豪华”汽车，“漂亮”配偶，“体面”的职业。为了“正确”地体现控制着的身份，以上的每个方面，都必须符合特定的标准。他们最大的威胁，来自于那些没有遵循他们特定的行为和假设的被控制者。

几乎不需要弗洛伊德的帮助，我们就能看出美杜莎的蛇发暗示着篡夺雄性阳具力量的意图。故事反映的还是那个经典的神话主题：男性的支配地位通过暴力镇压女性的不正当权力而再次被申明。整个西方的文学、文化和艺术都在不断回到这一主题。美杜莎鲜血淋漓的头颅在现代画家的杰作中一再出现，通常隐含着关于艺术家表现个不可直视之物的能力间题。

对希特勒的归罪具有重要的先例意义，因为无论在世界上哪个地方，只要发生了人道灾难，以“不知情”“不直接过问”“下面的人办坏了事”这类借口来为最高领导人开脱责任，都是不能接受的。

对小说一无采信或一无所疑者皆非小说可与言者。小说家之幸存乃基于他有不垄断这世界意义的义务。一种将信将疑的义务，读者也于焉有了接受戏弄的权利。

对我这样个自然而然的隐秘之人来说，把自己的五脏六腑全都摊在纸头上，一开始确实让人感到讨厌，可我的手却拉着我，仿佛一旦开始讲述自己的事情，我就再也不可能停下笔来，除非倒尽心里话。也许没有这一被人称为日记的语言反射，我生命中的事件从此将再也难以个个相继发生？

对新王的“气力的考验比任何人想象的都来得快。征服战争在全国各地都留下了伤疤：儿子们长大后渴望为先父报仇；骑士们念念不忘凭手中长剑、胯下战马和身上铠甲就能发财致富、得荣耀的日子；诸侯们耿耿于怀的则是如今需要国王恩允才能征税或杀敌。“龙王的枷锁可以被打破，”蠢蠢欲动的家伙彼此鼓励，“我们可以回自由。现在是最好的机会，因为新王是个弱者。

对想象者身份的竞争，对著书者身份的竞争，对主体身份的竞争——成为书中人物就是被客体化，被阉割，被没收存在权，因为在书页阂上的刹那，你就被迫噤声。镜子、书本、梦境，这三位一体的、我们每日必然遭遇的滑动门，隔开的实为生死攸关之物。

我当然很高兴看到儿童抚育等议题得到充分的重视，但我不确定的是，这些事情是否应该继续仅仅被视为“妇女议题”，以及提出这些议题是否就是我们希望更多的女性进入议会的主要原因。真正的原因应该是更基础的：无论是何种无意识机制导致了这一点，将女性始终排除在权力之外，都是巨大的不正义；而且无论是在技术、经济还是社会关怀领域，女性的才能无法得到充分发挥，对我们来说都是难以容忍的浪费。

对邪恶默不作声，把它赶进躯体里去，只要不暴露就行——这样做我们就是在播种邪恶，有朝一日它将千百倍地冒出来。我们不惩罚甚至不谴责恶人，这不单单是在保护他们卑微的晚年，这等于从下代人的脚下挖掉任何公正观念的基础。

对我们中国人而言，印象更深刻的自然是第二次世界大战，但对西方人而言，第一次世界大战才刻骨铭心。至此之后，欧洲人对世界与自己的认知发生了巨大的变化，昂首前进的文明心气不复存在，许多金科玉律也被抛弃。

对我们许多人来说，想了解地狱只是你的嗔恨的觉受这种概念都非常困难了，更不用说空性的概念。佛陀不想让杰克陷在个人的“地狱”中，但因为杰克是个笨蛋，又不能告诉他去处理自己的觉受和嗔恨心。因此为了他好，佛陀开示了有一个外在的地狱……上根器者，了知日常地狱的源头，亦即我们的痛苦，来自于自己的觉受。

你无法将女性轻易置于一个已经被男性化编码的架构里，你必须改变架构本身。

对细小的声音，侧耳倾听;对巨大的声音，保持质疑。应该为了什么而报道什么?对待这个问题，我们要时刻思考，不断思考。

对夏多布里昂这样如此矫情的人而言，东方是一块斑驳破烂的画布，等待着他去修复。

对悉达多而言，究竟的安歇之所，不论是天堂或涅槃，根本就不是一个地方–而是从无明的困惑中解脱出来。如果你一定要指出一个实质的地点，那可能就是你现在坐着的地方。

对刑事鉴定学家来说，最常见的问题不是缺乏证据，而是可能的证据实在太多了。

对西方而言，克格勃的字母缩写KGB简直就是国内恐怖、对外侵略与政权颠覆行动的代名词。但在那些生活在其严苛统治下的人眼中，克格勃却并非如此。当然，它带来了恐惧与顺从，但它也被誉为苏维埃的近卫军，是抵御西方帝国主义与资本主义侵略的坚固堡垒和共产主义的守护者。克格勃的精英身份和特权势力让他的成员们备受仰慕，并颇感自豪。那些加入克格勃的人将毕生为这个组织工作。