如果你对音乐的反应能力持有自卑感，最好把它丢掉。这些自卑感常常是毫无根据的。　无论如何，在你对 “有音乐才能” 的含义有所理解之前，没有理由为自己的音乐才能感到灰心丧气。关于 “音乐才能” 是由什么组成的，流传着许多奇怪的看法。

如果可能的话，你不妨听一下巴赫《平均律钢琴曲集》中的四十八个赋格主题。一个主题接一个主题地听。很快你就会意识到每一个主题都反映着一种不同的情绪。你还会很快地意识到，主题越是动听，就越难找到能使你完全满意的言词来描述它。

拿破仑的故事给我的印象，有如圣约翰的启示录。我们总觉得其中必有更多的内涵，却又说不清是什么。——歌德

哪里出错了，拓也内心嘀咕着。我一定是在做噩梦。到了明天，一切都会回归平常，等着我的只有未来。好像谁说过，从能生活在灿烂的阳光下。

拿破仑在回信中说：“来信流露的激动之情告诉我，你们这些漂亮的妇女真不知天高地厚。你们想要的，就一定要办到。而我，我知道，我是人间第一号奴隶。我的主子毫不怜惜我，因为我的主子是事物的规律。”

拿破仑时期标志着启蒙时代的顶峰。这一时代的思想家从古希腊和古罗马人那里汲取了灵感，视启蒙为理性力量。这意味着权利从教会下方到世俗的社会精英手中，现在有一步步落到了这位代表全球权利的领袖手里。

拿着那张成绩单，飞奔去邮局挂号寄给父母。茫茫大雪的天气里，寄完了那封信。我快乐得流下了眼泪，就是想大哭的那种说不出来的成就感。当然这里又包含了自己几乎没有一点欢乐，没有点点物质享受，也没有一点时间去过一个年轻女孩该过的日子，而感到的无可奈何与辛酸。那三个月，大半吃饼干过日的，不然是黑面包泡汤。

拿破仑希尔教导我们成功往往在一个所谓“理智”的人决定放弃之后才会到来。认真的坚持不懈做自己独有的工作，有一种特殊的力量，当一次机会来到身边，做好了准确，结果自然就不差。万物皆有时节。大多数人都缺乏坚持的期指，往往容易在前一秒感到兴奋，后一秒就觉得无聊，对工作表现得很淡漠。

哪里的政府都一样，求的是安抚人心，而非让人知情。就像我们对待孩子一样……

拿破仑对这个时代颇有研究，知道如何成名。他属下就有个能干的记者，称得上是历史上第一流的宣传员，其工作是在巴黎为他大肆鼓吹，并巧妙地破坏督政们的声誉。作为普鲁塔克的门徒，波拿巴知道通过什么样的人，能将伟人的事迹传诸后世；这就是为什么在他意大利的别墅中，常常有诗人、历史学家、艺术家和科学家们出入的缘故。

拿破仑是只蓝眼睛大白猫。它的主人觉得它美若天仙，我觉得还好。它胆子小，就像别的胆子小的猫一样，有人来了就会躲起来。它脾气坏，就像别的脾气坏的猫一样，会还手挠你。除此以外，它也没什么了不起的本事、特别的事迹。还有它的主人非常爱它，就像别的没什么了不起但受宠爱的小猫一样。

拿中国的情形来说，我们所依靠的不过是小米加步枪，但是历史最后将证明，这小米加步枪比蒋介石的飞机加坦克还要强些。虽然在中国人民面前还存在着许多困难，中国人民在美国帝国主义和中国反动派的联合进攻之下，将要受到长时间的苦难，但是这些反动派总有一天要失败，我们总有一天要胜利。这原因不是别的，就在于反动派代表反动，而我们代表进步。

拿去中日两国之间过去战争的仇恨不谈，对于日本，除了他们的文学，我并没有个人的情感，但是像一个公平的老师把名字拿掉评分的话，日本人在世界的清洁卫生上，该拿好评分。为什么日本人可以做到的事情，他旁边的邻居，我们中国人在这件小事上就不能做得好？我看了非常有感触。

拿破仑也总是确保自己餐桌上的酒能分给哨兵。事情或许小，但它们反响很好，并促成了忠诚感。他不断提及古代世界，设法让平凡士兵觉得自己的性命乃至必要时的捐躯关乎大业，必将融入永垂法国史册的大事。这一点难于大部分领导技巧，但若论对行动的推动力则无出其右者。拿破仑告诉普通人，他们也可书写青史。他让追随者相信，他们正在勇闯险境、上演历史、开创伟业、挥就传奇，哪怕沧海桑田，后人都将慨叹这些光辉事迹。

拿破仑时代的轻步兵历史已经在一定程度上被涂抹了神话和意识形态色彩。考虑到当时所能得到的武器的性能，在拿破仑时代的战场上，大部分情况下仍然只有列成紧密队形的步兵集群才能带来赢得胜利的活力和冲击力。而且并非每个猎兵都是热爱自由的武装公民。轻步兵在美国和法国革命军出现之前就已经存在。1812~1814年，欧洲最好的轻步兵可能是威灵顿麾下轻步兵师里坚韧不拔的职业士兵，他们和武装公民之间的差距已经到了能够想象的极限。